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皇甫谧的赋学观念——以《三都赋序》为例 被引量:1
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作者 安正发 《广西社会科学》 CSSCI 北大核心 2009年第9期89-92,共4页
西州逸士皇甫谧从小随叔父迁居新安,在河洛文化的熏染和自身的努力下,终于成为魏晋著名的学者。虽然皇甫谧是一位不愿做官的隐士,著述也多已亡佚,但他的思想和成就是处于时代前列的,其文学思想尤其是赋学观念既与时代风气大体一致,又有... 西州逸士皇甫谧从小随叔父迁居新安,在河洛文化的熏染和自身的努力下,终于成为魏晋著名的学者。虽然皇甫谧是一位不愿做官的隐士,著述也多已亡佚,但他的思想和成就是处于时代前列的,其文学思想尤其是赋学观念既与时代风气大体一致,又有所超越,有自己独特的认识。《三都赋序》突出地反映了皇甫谧的赋学观念。 展开更多
关键词 《三都序》 皇甫谧 赋学观念
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杜甫以赋为诗论 被引量:4
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作者 王京州 《中国韵文学刊》 2006年第4期42-46,共5页
以赋为诗指文学家的才思从内在的主观情感转移到外部的客观世界,用写赋的方法作诗,使诗歌充溢着诗体本不常有的赋体特征,从而给读者带来深闳巨丽的赋美享受。《自京赴奉先县咏怀五百字》、《北征》、《三川观水涨》等诗歌,即是典型的以... 以赋为诗指文学家的才思从内在的主观情感转移到外部的客观世界,用写赋的方法作诗,使诗歌充溢着诗体本不常有的赋体特征,从而给读者带来深闳巨丽的赋美享受。《自京赴奉先县咏怀五百字》、《北征》、《三川观水涨》等诗歌,即是典型的以赋为诗之作,从题材、结构、意象等方面均可以看到深受赋体影响的痕迹。杜甫重视赋体创作,认为诗赋同源,这使他运用以赋为诗手法的可能性和自觉性大为提高。 展开更多
关键词 杜甫 为诗 赋学观念 互动
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