以“艺”育德,立德赋能——学前教育专业“新六艺”合作育人课程体系的构建与实践

以“养性修心、以艺育德”为核心的古六艺课程体系对新时代我国学校教育课程体系建设具有重要借鉴作用。构建以通识教育必修课、通识教育选修课、学科专业必修课、学科专业选修课、教师教育必修课、教师教育选修课为基本框架,以“以艺育德”为核心理念,以“立德赋能”为根本目的学前教育专业“新六艺”合作育人课程体系,对培养学前教育专业师范生的教师职业能力,促进新时代“四有”幼教好老师队伍建设具有重要实践意义。

优化班级治理 师生双向赋德

在中国教育现代化的背景下,如何推进学校教育治理现代化,进一步深化班级德育变革,优化立德树人、发展素质教育、养成优秀品德素养,对班主任的德育理念和治班艺术提出了更高的要求。本文将从完善班级治理制度、整合各种教育力量、修炼治理赋德能力三个维度探讨如何优化班级治理,促进班主任与学生双主体彼此赋予塑造品德、提升自己的能力。

走向治理赋德:新时代班级治理现代化的新追求

推进教育治理现代化是实现国家治理体系现代化建设的重要组成部分,治理赋德反映了时代精神与教育立德树人的本质要求。实现班级的治理赋德,一方面要在班级治理中落实以“科学化、民主化、法治化”为核心的现代性理念;另一方面要突出班级治理的育人性,使班级治理过程成为立德树人的重要方式,真正将教育的立德树人本质落实在教育的全过程中。

学习 立德赋能的最佳选择

生活在发展,科学在进步。学习先进的科学,是优质生活基础。社会无时无刻不在发展,生活也是一点一滴的在变化,我们每个人都应该好好学习,在学习中充实自己,立德赋能,创造更加美好的明天。

重估《长杨赋》的创新意义及其赋史地位

《长杨赋》是扬雄后期辞赋的代表作,不同于早期《甘泉赋》《河东赋》《羽猎赋》对司马相如等人的因循模拟,《长杨赋》体现出重要的突破和创新,即摆脱了"曲终奏雅""夸饰讽谏"的大赋传统模式,创造了"主旨先行"和"祖述道德"的全新大赋书写方式,使"颂圣赋德"成为汉大赋新的铺陈对象和表现手法。传统赋史观将扬雄归入西汉后期因循模拟类的赋家,并没有揭示出其创作《长杨赋》的创新意义。扬雄在对汉赋"曲终奏雅"模式产生"不免于劝""壮夫不为"的失望的同时,在创作中也积极改进,以自己超凡的才华为汉赋发展探索出了一条新路。"主旨先行"和"祖述道德"模式对班固《两都赋》、张衡《二京赋》、左思《三都赋》均产生了重要影响。从整个辞赋发展史来看,赋体从"通讽喻"的主流写法最终过渡到"宣上德"的主流格局,扬雄的《长杨赋》无疑是一个具有标志性的开端。

“若水教育”背景下“重要他人”赋能德育的三重境界

水有“八德”,其包容之德启示我们在德育工作中要善于汇聚不同的教育力量,发挥德育管理中“重要他人”的作用,形成联合德育的力量。作为高中班主任,应以“向师性”“互动性”“场域性”为抓手,成为学生的“重要他人”,达到三重境界,实现对学生全方位的关怀。

赋体文学在法国的翻译与研究

"赋"是中国古典文学中的一种特殊文体,直到1920年以后方才得到法国汉学界的译介。在此领域有所建树的汉学家主要有三位:20世纪20-40年代,马古礼在《〈文选〉中的赋》《中国古文选》和《中国文学史》中专门研究赋体文学的文体特征及发展流变;60年代,吴德明在《汉代宫廷诗人——司马相如》中以司马相如为中心进行了赋文研究;80年代末,班文干在《中国文学史》中专辟一章介绍中国早期赋作,说明"赋"作为一种文体正式进入法国汉语语言文学教材。在20世纪,赋体文学在法国的翻译与研究同步举进,然而推广有限,仍然需要更多的译者和研究者来开拓这一园地。

从“管理”走向“治理” 打造新时代育人生态场

在推进班级教育治理现代化的背景下,实现班级德育变革已经刻不容缓。在班级“治理”的道路上,班主任应努力实现“德法共治”“立体治理”“协同治理”以及“无痕治理”。班主任必定要在不断实践探索中寻找适合班情的有效赋德途径,让班级的每一个角落都充满赋德的能量,努力打造新时代育人生态场,实现美好的赋德愿景!