安危在出令 存亡在所任——谈谈司马迁的赋税观

司马迁是我国古代一位伟人的史学宋，在他的著作《史记》中，对我国古代赋税制度的源流变化，作了不少重要的记叙。本文根据《史记》的一些记述，谈谈司马迁的赋税观。

陆贽论两税法平议——兼论唐德宗实施两税法的局限性

在中国古代经济思想史研究中,中唐名相陆贽是一位引人注目的人物,尤其是他那份于德宗贞元十年(794年)写成的《均节赋税恤百姓六条》奏疏,千载之下仍是脍炙人口的名将,屡为史家所征引。与此同时,他对两税法的态度,也成了评论其经济思想的焦点。有一种颇有影响的观点,称陆贽是反对两税法最早的代表人物,他反对以资产为课税的基础,坚持恢复以“丁夫为本”的租庸调制,在财政观点上属于因袭保守的一派。有的论著把陆贽反对“定税计钱”的意见,视为面对封建赋税货币化趋势却“思想落后于实际”的典型事例。有的论著称陆贽“攻击两税法”。我认为这些评论都有似是而非之处。如何正确估价陆贽对两税法的态度,不仅关系到能否准确把握陆贽的经济思想脉络,而且涉及怎样认识唐德宗实施两税法的主客观局限性问题,因此是值得继续探讨的。本文拟就此略陈管见。

论孟子的经济思想

孟子的经济思想主要分为三个部分:一为恒产学说,主张使封建小农有百亩田,五亩宅,树木家畜的私产学说,其目的在于发展生产,稳定封建统治;二是小农经济理论.从战国社会发展中,孟子认识到封建个体小生产农民经济,是封建国家赖以存在的支柱,因此他构想出一个封建小农经济模式,希望当时的统治者采取有利于这种经济发展的政策,如'薄赋敛'、'勿夺民时'等,使封建经济得到发展;三是孟子的财政赋税观.孟子主张单一农业税,反对当时的'粟米之征,布帛之征,力役之征'三税同时征收的制度.孟子反对重税,但也反对过轻的赋税,主张在'取民于有制'的同时,也要保证国家的财政税收.他主张征收生产税,对于不创造财富的部门和人不征税.