赌博罪比较研究

同国外刑法关于赌博罪的规定相比较,中国刑法在与赌博相关的术语、赌博罪名的设置、彩票犯罪的规制以及赌具和赌资的处置等方面,对概念、术语的界定以及罪名的设置还有不足之处,关于赌博罪的立法尚需进一步完善。

清朝禁赌刍议

我国赌博的历史,至少可以上溯到几千年前的春秋战国时期。当时流行甚广的“六博”,其实质就是一种赌博。秦汉以后,赌博日渐盛行。相传,赌博最常用的赌具——骰子,即为三国时名人曹植所发明;时人所著《博弈论》曾指出,“今世之人多不务经术,好玩博弈”,“至或赌及衣服,徙棋易行,廉耻之意弛,而愤戾之色发”。

犀比·鲜卑·西伯利亚——从《楚辞·二招》描写的带钩谈到古代文化交流

(一)“坐客满堂,视钩各异” 《楚辞·招魂》在极力铺写“六博”赌戏热烈紧张之时,为什么突然插进这么一句:“晋制犀比,费白日些”。这引起了很大的争论。〔汉〕王逸《章句》(简称王注)说:“言晋国工作簿棋箸,比集犀角以为雕饰,投之(白高)然如日光也”。这个显然是望文生义的解释甚至控制和影响了现代的一些注解:“晋国所制作之博箸之器,以犀比刻之,(日费)然有光如白日也”。“犀比,可能是犀角制成的另一种赌具。这两句是说,除了六簿而外,还有这种玩意,大家玩起来,费了整天的时光”。

对治理“麻将风”的若干思考

搓麻将作为一项娱乐活动,本来未尝不可,但问题是时下搓麻将已经成风。不少人沉湎于方城之中,影响了工作、学习和身心健康,也影响了下一代健康成长;有的人因参与麻将赌博,造成夫妻反目,家庭不和;有的人还因赌输积欠,债台高筑,导致倾家荡产,甚至铤而走险,走上犯罪道路。由此可见,“麻将风”已经成了当前一大社会问题,到了非治理不可的地步。本文结合前不久对上海市城乡21个里弄、村(全市12个区和9个县各抽查1个)进行的抽样调查结果,尤其是通过对其中一个里弄情况的重点剖析,就当前“麻将风”的特点、成因和治理对策,谈点粗浅看法。

论赌博罪

当前,赌博犯罪发案率高,涉及面广,危害严重,是一个值得十分重视的社会问题。但是,对如何认定和处罚赌博犯罪,无论在理论上或司法实践中,都还存在着不同的理解和认识,影响着对赌博犯罪的有力打击。因此,对赌博犯罪的探讨,对立法和司法实践都是非常有益的。

漫议博、彩、赌(上)

日前偶尔邂逅几位从事法制、关心时事的旧友新交,相约小聚,以交流见闻、切磋心得。在漫谈中引出对当前世风民俗、公众心态的议论和思考,而尤其集中于弥漫闾巷、充塞市井的博戏、彩票、赌博这一热门话题。有的表示,对当前光怪陆离的现象深感迷惘,困惑难解,有的却能洞察幽微,条分缕析。笔者忝陪末座,颇获启迪,

禁赌,还是治赌?

1 近几年来,赌博风有席卷中国大地之势。有些顺口溜说:“书记跑会场,厂长跑机场,工人跑睹场。”“省里干部忙出国,县里干部忙吃喝,乡里干部忙睹博。”“麻将牌进入千家万户,十亿人民七亿赌。”语固夸张,但也象“白发三千丈”,“飞流直下三千尺”等唐诗中的名句一样,符合艺术的真实。赌博风的蔓延与扩展引发了一系列的社会问题。工人:打牌象条龙。

美国见闻

在留学生中流传着这样一种说法“美国是儿童的天堂,青年人的战场,老年人的坟墓.”这在一定程度上反映了美国的一些社会现象.

清朝中后期的赌博之风

清朝以弓马定天下,统治者深知创业艰难,因此在社会风习方向严禁赌博。清初对官吏赌博要“革职枷号两月,鞭一百”,并且“不准折赎,永不叙用。”遇有赌博之事,皇帝甚至亲自干预,所以那时赌风并不严重。天聪年间,皇太极批评八旗牛录章京、拨什库等不肯认真办事时,曾申谕:“近闻游惰之民,多以赌博为事,夫赌博者,耗财之源,盗贼之薮也,嗣后凡以钱及货物赌博者,概行禁止,违者照例治罪。”崇德七年,又谕渚王、贝勒、大臣等日:“尔等何不亲率人习射耶?……如不执弓习射,好为博戏,闲游市肆者,何不执之。”雍正六年。

大西洋赌城——游

在美国大西洋,当地有个很美丽的海滩,沙色雪白,细细如粉,名叫“白玉海滩”。每年的夏季,大批的游客到此来避暑,当地又每年举办一次“美国小姐选举”,也引来不少观光客。但是光靠天然的海滩,女人的色相,并不能持久地保持繁荣。二次世界大战后,美国各地都积极发展旅游业,象佛罗里达州不仅天然风景好。

略论地方禁赌法规的几个问题

近几年来,随着商品经济的发展,一些地方的赌博活动十分猖獗,治安管理处罚条例中关于赌博行为及其处罚的概括规定,难以适应。因而一些地方权力机关和执行机关。

“朱窝”与“骰子”

“朱窝”与“骰子”岳国钧“朱窝”，一词，修订本《辞源》与修订本《辞海》均未收。《汉语大词典》四卷７３９页收此词，释为：赌具。骰子的名称。因其凹点内常涂以红色，故称。《水浒传》第一０四回：“那掷色的名儿．非止一端，乃是：‘六风儿’，‘五公子’。‘火燎毛...

“二百五”与“溜须”的由来

人们常把说话不正经,办事不认真,处事随便,好出洋相的人叫“二百五”。“二百五”是个数字,怎么用来标志一个人的性格呢?原来,牌九(旧时的一种赌具)中有“二板”(四个点)和“幺五”(六个点)两张牌,这两张牌配在一起是十个点,在摊牌九当中被称为“毙十”。“毙十”在牌九里是最小的点,谁都比它大,它什么牌也“吃”不了。所以人们就用“二板五”(二板和幺五的简称)来形容那些什么事都做不好也管不了的人。时间一长,就把“二板五”叫成了“二百五”。

不可争当“麻师”

麻师,是人们对麻将高手的“雅称”。 时下,称得上麻师的,比比皆是。据说比经济师、会计师、工程师还多。自然,有的学有师承,有的是无师自通,有的是二者兼而有之。若粗加归类,则又有男、女之分,新、老之别,高、中、初之说。可谓“麻坛”人才济济,师者如云。更有“师”者相告曰:谁不会玩麻将,等于白活人世间。闻后,自渐得恨地无缝可钻。 本来。

防弹衣漫话

变幻的国际风云与神秘莫测的政治冲突,使一些被雇佣的杀手,把金钱与性命当赌具,将乌黑的枪口对准了某些军政要人。然而,身着白衣的罗马教皇,虽然多次被瞄定在杀手们的准星上,却又数度化险为夷。约旦国王侯赛因屡遭刺客的枪击,但每每死里逃生。不知内情的人常沉溺午迷信,以为他们果是"真龙天子"、"佛法无边",因而能退灾消祸。其实,他们的绝处逢生,大都归功于他们身上的救命时装——防弹衣。

5脚踢开嗜赌症

茶余饭后，逢年过节，工作之余做什么？最近的一项网上调查结果表明：闲暇时光选择打麻将、玩扑克、推牌九、赌老虎机等以赌博为鲜明色彩休闲方式的成年男士竟然高达68.7%，赌博运动俨然欲演变成一项全民娱乐方式赌博何以能吸引芸芸众生乐此不疲，甚至令许多人过度沉溺而酿成悲剧?本文将向您揭示“病态嗜赌症”

“平准”一词的渊源

王宗岳《太极拳论》中有一句“立如平准”。“平准”也有写做“枰准”的,其义相同。什么是“平准”呢?近人解释不一。有人解释做“秤”,说“立式如同秤,称之准确”(姜容樵),“身体端正,要象秤准一样”(顾留馨)。有的解释做“天平”,说“‘平’即天平;‘准’即天平表示平衡的指针”(郭福厚)。还有人认为“枰”是一种可以旋转的赌具。等等。这些解释均系望文生义,所得结论难免牵强附会。因为“平”或“枰”都和“秤”无关;说是“天平”也欠依据,所以以上解释均非“平准”一词的最早出处。 我认为“平准”源于《庄子》,原文是,“水静则明烛须眉,平中准;大匠取法焉。”