“赏石理论”中的误区

近年来在我国赏石界,不少有识之士希望建立一种通用的“赏石理论”,用来鉴评各种不同的欣赏石。基于这种良好的愿望,不少人提出了各种各样的赏石方法和赏石理论,其中有不少人本着实事求是的精神,通过认真探讨。

关于当代赏石理论的一些思考

最近读了一些关于赏石理论的文章，给我的总体印象是谈祖宗的多，说子孙的少，谈源流的多，谈发展的少，找依据的多，说实用的少。这些理论，在改革开放背景下石文化恢复初期阶段起到了极积的指导作用。但在赏石文化发展迅猛的今天，虽说也有一定的指导作用，但它的实际意义已远远不能适应赏石文化的需求。

传统赏石理论面临挑战——从“皱、瘦、漏、透”到“形、色、质、纹”

从对二千多年来中国赏石史的点评,剖析传统赏石标准“皱、瘦、漏、透”与古代文人的社会心态及其与当代人之间的心理差异,介绍“形、色、质、纹”新赏石标准的涵义和对赏石文化的意义。

简约与变化——兼论“瘦透漏皱”等古典赏石理论（下）

皱呢?灵璧石体表上有纹路、珍珠、沟壑等,其他赏石平面往往也不是光滑的,皱应是指石头表皮上有变化。人脸上有皱不美,石头上光鲜不美。为什么把透、漏、皱放在一起说呢?用现代美学法则来概括,其实就是一个词:变化。为什么这么说呢?我们前面讲过,任何一门学科都需要多种假说。

科学赏石与艺术鉴赏

随着国际国内赏石活动的深入发展,赏石审美观也出现更加多元化的倾向。树立正确的赏石观,建立具有中国特色的品鉴理论,是十分必要的。本文通过梳理当代赏石审美的几个角度与赏石界收藏的几个误区,认为科学赏石和艺术鉴赏是真与美的统一,应该建立起以审美性、人性、形象性、独特性"四性"为核心鉴赏标准的既符合我国国情,又富有时代气息的科学赏石理论体系。

中国赏石文化之变迁——从“观念石”文化说起(下)

民国以后，以许问石、张轮远、王猩囚为代表的赏石家，以雨花石、大理石为主要研究审美对象，张轮远著有《万石斋灵岩石·大理石谱》（灵岩石即雨花石），王猩囚著有《雨花石子记》，开创了近代赏石以审美，审纯粹之美为风气的赏石理论先河。他们把奇石作为“艺术品”来审美的“艺术审美”与古代士大夫把奇石当作“非艺术品”来审美的“观念审美”开始分道扬镳。

谈谈雅石的赏玩

应该说,大自然中的雅石,比起由人创作出来的艺术品,在品赏上更有其特殊性。虽然工艺品的品赏对大自然的雅石的品赏有借鉴作用,因为都是审美,即所谓爱美之心,人皆有之,但如果不注意从大自然雅石本身的成因、质材、人们对其美的发现等特点出发去品赏,则抓不到根本。

马增荣珍美奇石欣赏

【藏家风采】马增荣,毕业于山西矿业学院地质专业，山西省资深赏石理论研究者和观赏石鉴评赏玩家，曾担任山西省石文化艺术研究会常务副会长兼秘书长（现已经卸任）。

简论奇石文化的范畴、起源与发展(上)

奇石文化，是一种以奇石为审美对象的审美文化。具体说，它是以包括采石、藏石、品石、配座、题咏、展览、评比、流通等赏石实践以及此相适应的赏石理论为内容的文化。

经典石文 震古烁金——浅谈石文化

自从远古洪荒,女姻神炼石补天窟,石头就有恩于人类。人石结缘形成一种文化叫石文化o它是祖国传统文化中的一枝奇葩,震古烁今,颇受青睐。我们感谢大文学家曹雪芹,他把老家香山樱桃沟的元宝石写成了贾宝玉,向我们讲述了一部中国封建社会的经典史。南宋的爱国诗人陆游,爱石赏石,留下了"石不能言最可人"的千古名句。唐代诗人白居易,官至刑部上书。他精于诗作,又钟于奇石,并工于赏石理论研究。他撰写的《太湖石记》,流传甚广,影响极深,可谓我国赏石理论的开创者。

李清斋新著《石道漫步》出版

著名赏石理论家李清斋先生的新著《石道漫步》，是一本关于“奇石美学与奇石文化”的论文集，其中大多数文章在我刊发表过，由此而得到国内外石友的关注与关爱，经过作者的补充与修改，于2007年11月由武汉出版社汇编成集。

井冈风情石

笔者与石有缘。退休十年间，以老有所乐、怡情悦心为目的，与石友尹桥香一道，从不间断地沿着禾河沙滩，寻觅井冈奇石。至今，导石已成为我的一大嗜好。回顾漫长的寻石历程：是贵刊的赏石理论指导，给笔者带来了一双寻觅奇石的慧眼，提高了本人的赏石素养；是井冈奇石所蕴涵的慑人心魄的独特魅力的吸引，使笔者拣石兴趣迄今仍有增无减。

观赏石科学称谓之思索

中国人的赏石情节从古至今,源远流长,绵延数千年。随着全国赏石活动的日趋深入,赏石理念不断更新,文化内涵极大丰富,石界已呈现出多元化的趋势。赏石文化的发展客观上要求我们在吸收传统赏石理论合理内核的基础上尽快建立起现代赏石理论。任何一门学科,首先必须有一个科学的概念界定,否则便会从一开始就陷入实践和理论的混乱。

石人评说《石海兵语》

郑忠先生编著的《石海兵语》日前由中国大地出版社出版发行。本书由中国观赏石协会寿嘉华会长作序,中国收藏家协会原会长闫振堂题名。书中汇集了作者35年来探索赏石理论与实践的成果,分爱石篇、理论篇、鉴评篇、谋划篇、宣传篇,共26万字,有较强的理论性、观赏性和可读性。本文汇集了陈秀、邹顺驹、夏华炳等同志读后点评,让我们得以从不同角度认识作者、了解此书。

米芾拜石

俞莹，沪上资深赏石理论研究家，中国观赏石协会理论科普专委会副主任，上海观赏石协会副会长，现供职于上海金融报社。上世纪90年代开始收藏观赏石，浸淫赏石二十余年，收藏有品，著述颇丰，具有详赡的理论知识和丰富的实践经验，著有《奇石赏玩》《玩石指南》《顽石的灵性》等赏石专业书籍，并参与编撰《中国石谱》《中华古奇石》《海派赏石大观》等知名赏石著作。

如何看待新石种

当代石文化的迅速升温并重新链接起断代已久的中国赏石历史，得益于两个“不断”的鼎力支持：一是赏石理论研究的不断深入，一是新的赏石品种不断涌现。

谈谈数学教学中的“瘦、皱、漏、透”——以“去括号”一节课为例

＂瘦、皱、漏、透＂是宋代名贤米芾的四字赏石理论.笔者所在学校将此＂四字诀＂融入课堂教学实践中,并赋予了它新的内涵,从而体现了＂卓越课堂＂的内在追求是提升学生的核心素养.本文以＂去括号＂一节为例,通过四字特征在教学中的体现,谈谈如何在教学实践中提升学生的核心素养.

征稿

〈赏石天地〉栏目向各位新、老石友诚约下列稿件： 1.赏石理论：赏石美学、题名艺术、市场行情等方面研究性文章,3000字以内; 2.石种介绍：某石种产地、成因、特点、资源现状、市场情况、收藏价值等,2000字以内; 3.收藏实务：奇石的甄选、养护、配座等实践性内容,1500字以内;