唐代赐官制度初探

赐官是古代延贯制度的一种形式。唐以前对忠烈、功臣等子孙的延赏以赐爵为主，而唐代则以赐官为主，赐爵比较少见。唐代不仅赐官人数多，而且对象广泛，自唐玄宗以后还形成了几种比较固定的赐官场合。唐代后期，赐官逐渐向制度化方向发展。

北宋“献著赐官”现象与文学的关系

北宋有"献著赐官"现象,时人将自己的诗歌、赋颂、文章等进献给皇帝,就有可能直接获得官职。宋人献著的原因,盖因献著能够得官、"偃武修文"的基本国策、"不杀士大夫"的祖宗家法和创业君心的艺文风尚等。"献著赐官"既是特殊的选官方式和政治现象,也是重要的文学现象,对推动宋代文学的繁荣、文学体裁的多样化和宋型文风的演进都有客观影响。

唐代“献著赐官”现象与文学的关系

唐代有"献著赐官"的现象,时人将其诗歌、赋颂、文章等进献给皇帝,就可能直接获得官职。唐人献著,既有"投匦"的具体方式,又有"自举"的制度保障,且与科举中的"制科"相关。"献著赐官"既是一种补充科举的特殊选官方式,也是一种重要的文学现象,对推动唐代文学的繁荣有客观影响。

试析西方文官考任制的形成背景

本文仅从英、美、法、日等国文官考任制的有关情况.评析这一制度形成的社会历史背景.

中西方公务员制度之比较

我国即将实行的国家公务员制度,是在建设有中国特色社会主义理论的指导下,在学习和借鉴古今中外人事行政管理经验基础之上产生的.它与西方国家公务员制度相比,有以下几点区别:

魏晋九品官人法再探讨

魏晋时代的九品官人法问题,自古以来就受到学者的关注。古今中外、前贤时彦,已发表许多卓识高论,解决了许多问题。40年前,唐长孺先生在《九品中正制度试释》中已有“题无剩义”之慨。唐先生的研究,至今仍代表着国内学术界对该问题的研究水平;稍后,日本著名东洋史学者宫崎市定先生发表了《九品官人法研究》,这部近600页的大作,则反映了日本学术界的研究水平。然而,问题是否已经完全解决?回答是否定的。仔细检讨已有成果,还有一些重要的问题没有解决。