《追谥岳王忠武敕书》的保藏及真伪辨证——再与丁亚政先生商榷

岳飞死后被皇帝赐谥忠武,这是一个历史事实。目前,对于这个历史事实的文字记载,有四个版本。这些版本虽然形式多样,格式不同,但内容上差别不大,有内在的联系。丁亚政先生对《追谥岳王忠武敕书》的质疑主要是:敕书文理不通,内容有误;敕书颁发时间存在问题;敕书在格式上有问题,以及其他问题。因谥武穆在前,谥忠武在后,“原谥”后面省略的就是武穆,无需重复;漏下“少保”并非单独现象,《宋史》也存在类似情况。另外,《金佗稡编续编》《宋史》不仅遗漏敕书正式文本,也遗漏其他大量史料。敕书经过相关部门起草、审查、签署实施后,正式颁布,然后送到岳飞家中。这是正常的办事程序,肯定有个先后,所以颁布时间不一样。敕书不符合宋代文书格式,原因在于前面的文字与后面的签名并非一人所写。敕书是明末清初的副本。

《追谥岳王忠武敕书》的保藏及真伪辨证——兼与丁亚政先生商榷

《追谥岳王忠武敕书》又称“岳飞诏书副本”“岳飞平冤诏书”“改谥敕书”,它在阜阳经历了跌宕起伏的辗转流传过程,上面的题词题跋都是名人手笔,达三十六人之多。有人提出,该诏书“并非南宋宝庆元年的遗物,也不是复制和仿制的副本,而系后人伪造”,文章本着“不唯上,不唯书,只唯实”的原则,从不同角度有理有据地逐一辨析、考证,综合各种因素,坚持专家的鉴定结果:诏书是明末清初的副本,题词题跋是原件。诏书承载着岳飞的精忠报国精神,是中华民族宝贵的精神文化遗产。