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南中国海上的女性:史料中的身影及推想(英文)
1
作者
安乐博
《国家航海》
2016年第2期1-15,共15页
人们对大海的印象是神秘而难以预测,而人们对女性的看法呢?从有关帆船年代的档案资料(145041850年)及实地田野考察的发现来看,在此时期,南中国海上留有不少女性活跃的痕迹。这些生活在水面上的女性以船为家,与世界上其他地区的...
人们对大海的印象是神秘而难以预测,而人们对女性的看法呢?从有关帆船年代的档案资料(145041850年)及实地田野考察的发现来看,在此时期,南中国海上留有不少女性活跃的痕迹。这些生活在水面上的女性以船为家,与世界上其他地区的女性相比,这群中国女性可以没有禁忌地在船上工作和生活。她们在船上的身份可以是伴侣、配偶、后代(如女儿等)、母亲、劳动力(水手、厨娘等)、妓女等,甚至于可以是“海盗”。也有许多与海有关的女性神祇,如著名的天后妈祖、龙母、三婆等。女性可以生活在海上的特性,是了解中国海洋史的另一个重要(另类)方式,它与传统史学的切入点不同。传统史学是以儒家思想及陆地为中心而展开的。海洋文化中的女性,代表了与陆地上主流文化截然不同的分野。她们代表“异端”,并打破已建构的传统女性地位;她们不再是男性的附庸,不再被三从四德及温良顺从等教条所禁锢。海洋世界中所崇奉的女性神祇,袍们所代表的女性地位及违背传统以男性为主的思维,更加强了这种异端的概念,成为女性社会地位的正面示范。
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关键词
南中国海
屈大均
疍民
郑一嫂
蔡牵妈
赖财山
天后
三婆
原文传递
题名
南中国海上的女性:史料中的身影及推想(英文)
1
作者
安乐博
机构
广州大学十三行研究中心
出处
《国家航海》
2016年第2期1-15,共15页
文摘
人们对大海的印象是神秘而难以预测,而人们对女性的看法呢?从有关帆船年代的档案资料(145041850年)及实地田野考察的发现来看,在此时期,南中国海上留有不少女性活跃的痕迹。这些生活在水面上的女性以船为家,与世界上其他地区的女性相比,这群中国女性可以没有禁忌地在船上工作和生活。她们在船上的身份可以是伴侣、配偶、后代(如女儿等)、母亲、劳动力(水手、厨娘等)、妓女等,甚至于可以是“海盗”。也有许多与海有关的女性神祇,如著名的天后妈祖、龙母、三婆等。女性可以生活在海上的特性,是了解中国海洋史的另一个重要(另类)方式,它与传统史学的切入点不同。传统史学是以儒家思想及陆地为中心而展开的。海洋文化中的女性,代表了与陆地上主流文化截然不同的分野。她们代表“异端”,并打破已建构的传统女性地位;她们不再是男性的附庸,不再被三从四德及温良顺从等教条所禁锢。海洋世界中所崇奉的女性神祇,袍们所代表的女性地位及违背传统以男性为主的思维,更加强了这种异端的概念,成为女性社会地位的正面示范。
关键词
南中国海
屈大均
疍民
郑一嫂
蔡牵妈
赖财山
天后
三婆
分类号
P71 [天文地球—海洋科学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
南中国海上的女性:史料中的身影及推想(英文)
安乐博
《国家航海》
2016
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