宋金诸宫调与戏文使用之词调考略

今存之宋金《刘知远诸宫调》、《西厢记诸宫调》及南宋《张协状元》戏文,它们的曲调有一部分吸收了词调,但已有性质的变化。此外它们的曲调还有来自唱赚、唐代教坊曲和唐宋大曲的,而且皆与宋词词调有密切的关系,有的可补宋词词调之阙,为研究中国音乐文学史提供了新的资料。

京瓦伎艺

上回，上海评弹家到香港来演唱，有人问我：“什么是评弹?”我曾说：“此北宋东京瓦肆中的‘诸宫调’也。”“诸宫调”怎样起源的呢?《东京梦华录》说：“崇观以来，在京瓦肆伎艺中有孔三传、耍秀才诸宫调。”这两位都是“诸宫调”名手，而孔三传更为士大夫们推重。《王灼碧鸡漫志》称：“熙丰、元祜间，兖州张山人，以诙谐独步京师。

诸宫调概说(选载)

两宋是我国古代说唱文学最为繁荣兴盛的时期。北宋时的汴京,南宋时的临安,是那时的说唱文学中心。宋时称演出戏剧曲艺的场所为勾阑,勾阑都集中在瓦舍里,瓦舍又叫瓦肆、瓦子,是一种规模很大的综合游艺场。宋代的汴京和临安,瓦舍众多,勾阑林主,许多专门的“说话”艺人,在那里靠卖艺维持生计。

以歌舞演故事——简论王国维对戏曲基本特征的认识及意义

中国的戏曲艺术是在中华民族数千年文学艺术的综合发展基础上形成的,它既不同于欧美的话剧,也不同于欧美的歌剧和舞剧。中国戏曲的艺术形式虽然在金元时期就成熟了,但对于它的基本特征的认识和理论上的阐述却很晚。明人王世贞在《曲藻·序》