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题名论柳宗元《霹雳琴赞引》的情感指向
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作者
董灵超
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机构
洛阳理工学院人文与社会科学学院
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出处
《西安建筑科技大学学报(社会科学版)》
2018年第3期75-81,共7页
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文摘
柳宗元《霹雳琴赞引》以不足200字的篇幅表达了极为丰富的情愫,其情感指向主要体现为知音之遇期待的传达、出尘之思情怀的倾注、万化冥昧体悟的寄寓。明代僧人广育、宋人刘元英、宋人李廌等后世文人的作品籍以此文丰富的情感指向生发出不同的情感共鸣。《霹雳琴赞引》不愧是柳宗元小文中的精品。
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关键词
柳宗元
《霹雳琴赞引》
情感指向
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Keywords
Liu Zongyuan
A Forward Praising Pili Guqin
specific emotional orientation
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分类号
I206.2
[文学—中国文学]
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题名“谷皮”是什么?
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作者
锐声
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出处
《语文建设》
CSSCI
北大核心
1993年第12期42-42,共1页
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文摘
南朝刘义庆《幽明录》里有一则很著名的刘晨、阮肇天台山遇仙的故事,不少的古代小说、神话传奇的选本都将它作为名篇选录。细心的年轻读者常常会纳闷,刘、阮这两位农家小伙子进天台山去干什么呢?从流行的众多选本(包括一些古代小说的鉴赏词典)中,我什读到的是入天台山“采谷皮”。这“谷皮”是什么?
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关键词
天台山
古代小说
阮肇
刘晨
汉魏六朝小说
周党
类推简化
赞引
二字
武陵人
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分类号
H19
[语言文字—汉语]
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题名六、国家行为的祭孔礼制
被引量:2
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出处
《南方文物》
2002年第4期48-55,共8页
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文摘
1、祭孔沿革
祭孔礼制是从周代的祭祀之礼演变而来的.最初的祭祀包括"礼"和"乐"两个组成部分.礼,指礼仪、等级.乐,指音乐、乐舞.南宋大史学家郑樵在<通典>中说:"礼乐相须为用,礼非乐不行,乐非礼不举."
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关键词
祭孔
献官
引赞
大成殿
国家行为
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分类号
K878
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名龚自珍论人才
被引量:1
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作者
乐朋
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机构
江苏省政协
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出处
《唯实》
2016年第6期95-95,共1页
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文摘
"我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。"得伟人毛泽东的引赞之力,诗人龚自珍的名号在大陆不胫而走。诗话人才,并非龚自珍灵感的突然喷发;写于嘉庆末年的《乙丙之际著议第九》,即是他对人才问题的政论。于今读来,犹觉妙笔生花、力透纸背。大清帝国行至嘉庆朝,盛世不再,衰败逼近。可表面上仍显得社稷稳定,一派四海升平的光景。生于乾隆、长于嘉庆、仕于道光的龚自珍。
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关键词
龚自珍
引赞
大清帝国
伟人毛泽东
嘉庆朝
四海升平
衰世
文化专制
声音笑貌
文化政策
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分类号
C964.2
[经济管理—人力资源管理]
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题名孔庙的祭祀
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作者
孔喆
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机构
北京孔庙和国子监博物馆
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出处
《中国文化遗产》
2014年第5期50-57,共8页
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文摘
孔庙作为国家推崇儒家思想的象征,一直受到历代王朝的重视。国家确定文庙奉祀的人物、祭祀等级、祭祀名目,制定文庙的祭祀礼仪以及使用的祭品、音乐、舞蹈,并将其列入国家祀典。受中国影响,越南基本随中国文庙祭祀制度而变化;朝鲜在清以前追随中国,清代则基本保持明代制度;日本平安时期采用唐朝制度,江户时期由于没有统一规定而各藩校自行其是。
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关键词
引赞
释奠
献官
江户时期
释菜
儒家思想
祀典
工祝
历代王朝
太史
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分类号
B933
[哲学宗教—宗教学]
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题名上海的台灣風味小吃店
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作者
沈祖戡
陈章庆
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出处
《今日中国》
1989年第8期67-67,共1页
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文摘
‘賣湯圆,賣湯圆,小小的湯圆圆又圆……’上海市棗陽路一家飲食店裏的錄音機播放着輕快的歌曲。在上海市独一無二的這家‘台湾風味小吃店’的四十六平方米的店堂裏,彩燈閃爍,牆上掛著兩大幅油畫:《阿里山雲海》和《台灣野柳》。食客中,有的操日語,有的操廣東話、上海話,尤以閩南鄉音最爲突出。席間,舊雨新知,笑語紛雜,大家回憶往事,憧憬未來,分外親切。上海擁有很多具有地方特色的菜點,諸如本幫、揚幫、京津、川粤、清真、素齊。
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关键词
野柳
雲海
色香味
金曹
地方特色
碧瑶
引赞
一然
圃人
李生
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分类号
C
[社会学]
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题名爆墨魚花
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出处
《今日中国》
1990年第9期64-64,共1页
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文摘
原料:大墨魚(凈肉,去皮、頭) 5個大蒜 2瓣精鹽 1茶匙味精(可以不用) 1/4茶匙胡椒粉 1/8茶匙葱末 2茶匙薑汁 3茶匙紹酒 5茶匙清湯或冷水 2 1/2盎司(75毫升)王米粉 1 1/2湯匙與1湯 匙水調匀植物油(炸物用)
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关键词
墨魚
将墨
芡汁
引赞
角花
龟肉
蒜片
利刀
除油
底油
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分类号
C
[社会学]
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题名他用“古埙”征服了乐坛——记民乐演奏家曹建国
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作者
邹霆
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出处
《今日中国》
1992年第3期48-49,共2页
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文摘
一位因研究仿製並吹奏一種六千年前殷商時期的古樂器所取得的巨大成功而被稱為中國民樂奇才的中年人,就是現任中國電影樂團民樂隊隊長、木匠出身的民樂家曹建國。七八年前,我與曹建國初識,他把仿製的一隻狀似鴨梨的陶土“古埙”見贈。後來我把它轉贈給了香港一位出版家,這位老前辈對其工藝水平給予極高的評價。從那以後,我在電視連續劇《秦始皇》、《西遊記》中,欣賞到曹建國吹奏的民樂樂曲《弔屈原》
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关键词
曹建
出版家
七八
上赞
音孔
奏案
道位
引赞
大隆
文化界人士
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分类号
C
[社会学]
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题名他们为何总在朋友圈“赞”你
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作者
张小羁
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出处
《北方人》
2015年第3期28-,共1页
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文摘
这两天微信在升级的同时,顺便给亿万用户统计了过去一年各自在朋友圈送出了多少赞收到多少赞,又掀起了从晒赞引起的新一轮点赞。点赞虽然是虚拟世界中人际互动的必备利器,但该功能的许多特性和人际交往原则是相吻合的,尤其体现在这个"赞"字上。活到今天,相信大量的经验告诉你,赞美是人与人之间增进感情的重要手段。但是称赞有多重要?重要到大脑里面专门有一块地方掌管你在被称赞后的行为。
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关键词
朋友圈
虚拟世界
人际互动
人际交往
赞引
曝光度
羊群效应
纹状体
日本科学家
给你
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分类号
I267
[文学—中国文学]
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题名百变淑女 WFD打造完美五月LOOK!
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作者
Maggie
韦一
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出处
《国际服装动态》
2005年第5期94-101,共8页
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文摘
如今,T 台上的传统淑女形象已被颠覆,取而代之的是千变万化的新淑女风格。她们有着时而热情奔放、时而俏皮可爱、时而甚至带些冷漠与性感的外表,但淑女本质依然未变,也许这就是百变淑女的魅力所在!想做五月的百变淑女?FoLLoW ME!
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关键词
七分裤
热情奔放
LOOK
WFD
休闲裤
古洲
CREEK
运动装
白衬衫
赞引
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分类号
TS976.4
[轻工技术与工程]
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题名陈济棠治粤时期之祀孔祭关岳活动
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作者
罗镇邦
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出处
《岭南文史》
1991年第2期36-37,共2页
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文摘
《岭南文史》曾载有关陈济棠治粤时期金融及经济建设文章,对其政绩多加肯定.惟是当时情况,本质上仍属军阀割据,封建主义思潮泛滥,具体表现在提倡读经,祀孔及崇祀关岳等,颇有逆潮流而动之势.兹检拾旧案。
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关键词
岭南文史
陈济棠
军阀割据
献官
西南政务委员会
赞引
献爵
祝官
至圣先师
司祝
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分类号
K296.5
[历史地理—中国史]
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题名死人也是生产力
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作者
练洪洋
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出处
《杂文选刊(下半月)》
2004年第3期14-14,共1页
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文摘
在这里,先解释一下"镇母"这个自创的名词。旧时,帝王的母亲称之为"国母",沿引这个理念,笔者把治一镇之长官的亲母名之为"镇母"。读者见到这个怪诞的新词后且莫发笑,看完下面这则新闻,再回过头来咀嚼,就会发现这个词有多贴切。据2月8日的新华网报道,去年,监利县容城镇原党委书记肖仁柏就把岳母的丧事办出"镇母"的规格——治丧委员会由镇长任主任。
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关键词
监利县容城镇
回过头
新华网
基层组织
警车开道
不知道
副主任
知鱼之乐
赞引
全然不顾
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分类号
D262.6
[政治法律—中共党史]
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题名戏女婿与闹新房
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作者
钟彝
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出处
《岭南文史》
1991年第2期43-43,共1页
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文摘
戏女婿与闹新房同是旧式婚礼中的习俗.流行于珠江三角洲各县,特别是广州附近地区最为普遍.这玩意可能有些因果关系.因为闹新房是以新郎的案兄弟为主,以新娘为对象,进行在先;戏女婿则以新娘的姐妹为主。
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关键词
因果关系
新姑爷
择吉日
引赞
新郎新娘
宾位
黑面神
罚则
胜利以后
欧风东渐
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分类号
K296.5
[历史地理—中国史]
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