源于文 用于乐——试论昆曲赠板

赠板是昆曲中的一种常用板式,对丰富音乐、嵌入念白、添加称字、表演身段都有裨益。文章以昆曲赠板的基本属性、主要功能、核心价值与使用规则为主要研究内容,试图说明这种看似平凡的板式实质上对昆曲音乐性呈现的重要贡献。通过解析昆曲的点板与创腔规则、分析赠板由原板扩充形成的依据和过程,探究和归纳赠板板位上使用的腔格;得出赠板为昆曲曲牌的主腔和音乐呈现提供表现空间、并具有帮助曲牌提升辨识度的核心价值这一基本结论。

韵、板、腔、调(一)——“昆”曲唱的本体构成

“昆曲(唱)”常被人说得、也多被人们看作是高不可攀、难不可言、深不可测、玄不可知,其实并不是那么会事。“昆”之曲唱,其本体构成,要在四个方面:字读句读、节奏、旋律、用调,用民族文艺术语来说,为:“韵”、“板”、“腔”、“调”。由于世称的这个“昆”,确有其较纠葛的情况,因此,在述说其曲唱的“韵、板、腔、调”前,不得不最简略地说一点“昆”的概况。一、“昆山腔”→“(昆)曲唱”→“昆腔”今称的“昆”,经历了从“昆山腔”—“(昆)曲唱”—“昆腔”三个具有一定质变性质的阶段。

一种独特的南戏乐谱——指板谱

在我国最为人们熟知的戏曲乐谱是昆曲宫谱(工尺谱)。宫谱兴起于明末清初,在此之前南戏声腔究竟是使用何种样式的乐谱,文献并未明言。今通过对明代遗留的传奇剧本、南北《词谱》,以及出土的南戏演出脚本等原始资料的研究,可以确定,在宫谱兴起之前南戏声腔使用的乐谱是'指板谱'。'指板谱'是一种形式独特的戏曲乐谱,它的记谱方法,缘于南北曲牌特殊的歌曲结构和特有的作曲方法;它的兴盛和末落更与南戏音乐的繁荣、衰微,息息相关。

琵琶曲《飞花点翠》研究

现代国乐大师刘天华改编的《飞花点翠》，现已成为琵琶文曲中的珍品。刘氏通晓古今中外音乐，在作曲技法上有时借鉴西洋作曲手法，但能与民族曲调相结合而融会贯通。有时又能以传统手法加以出新之。此曲即是刘氏运用传统的放慢节拍，曲调加花而成，却也取得了极大的成功。说明传统手法也并不过时，只要运用得当同样能谱出感人的作品。

潮阳笛套古乐探源

记得曾有外地学者来潮汕听了潮阳笛套古乐,知其源之久运,而感慨其为“活文物”,这确不假。潮阳有两种音乐艺术类型称得上“活文物”,就是“笛套古乐”和“英歌舞”,尤以笛套古乐为突出,因为它“古”,“古”在宋末就由宫廷直接传来潮阳,这使套曲无论在音乐气质、性格以及格式上,均遗留着一些唐宋大曲的痕迹。

潮州弦诗《昭君怨》的曲式研究

潮州弦诗《昭君怨》,是潮州弦诗十大套曲之一,也是弦诗乐中最流行乐曲之一,几乎所有习潮乐的人,没有不晓得的。弦诗,是潮州人对乐谱的称谓。弦乐谱叫“弦诗”,筝谱叫“筝诗”。古时乐和诗的关系更密切,鲁迅先生所说的“哼唷哎唷派”,既是乐的创作,也是诗的创作。白纸黑字所载的《诗经》,本来就是一本歌集,那时还没有记谱法,无法把乐谱记录下来。

中国戏曲创腔思维原则(三·中)

2.扩展扩展是在原唱词字数不变,根据戏剧内容需要而采用的一种曲调变化手法。扩展手法常引起唱句结构长度的增长或曲调的复杂化。扩展手法常用于:(1)相同板式的不同唱段。(2)派生板式。下面分别举例说明。 (1)扩展手法用于相同板式的不同唱段,是指某一唱句结构内部的扩大,以此手法充分抒发人物的思想情绪。用于相同板式的不同唱段的扩展手法,最常见于唱句的拖腔(或称“甩腔”)。在唱词的末字,拖腔用得最多;其次是“逗”的结束处;在情绪需要时,唱句在任何位置都可以扩展。

昆曲曲学小讲堂之曲牌格律原理(下)

为能更好地直观理解五格与五律,以名曲越调小桃红为案例,将前文所述“格”与“律”逐条应用解析。为篇幅简约、阐述明了,其中的“声律”、“音律”、“板律”、“曲律”分析仅以第1句段为例。

昆曲音乐的旋律构成

中国戏曲音乐的乐体结构,按现今约定俗成的说法,主要有"曲牌体"和"板腔体"两大体系,昆曲音乐属于前者。中国戏曲的剧唱,其文辞与音乐的结合,也分为两大类:一类是以文体每个不同的字读化为不同的音乐旋律,字变则腔变的"以文化乐"、"依字行腔";一类是以(基本)稳定的音乐旋律套唱多段不同的文辞,字变腔可不变的"以乐传文"、"以定腔传辞"。昆曲音乐也属于前者。完整地说,它是"曲牌体"和"以文化乐"的代表性乐体。

北昆艺术兴衰的启示

北昆艺术最宝贵的贡献就是使昆曲这样一个曾在明清之际长期被文人垄断的剧种还于劳动人民,成为劳动人民自己的戏曲,在广大农村深深地扎下了根。1962年我们去河北省安国县演出,安国也是当年北昆的演出基地之一。安国县一位中学教员曾编辑出版过一部《怡志楼曲谱》,收集了北昆数十出戏,唱腔是工尺谱和简谱并列,带有宾白。安国县从县领导干部到剧场门口卖口子的老太太都非常熟悉北昆的老一辈演员和他们的戏;演出中也经常有农民带着笛子、夹着曲谱到后台要求唱两段。过去流传的“家家‘收拾起’,户户‘不提防’”

论民国年间的昆剧研究

昆剧进入民国年间之后,由于受衰败的经济、腐朽的政治、连绵不断的战争与多元艺术形式兴起以及自身陈旧的艺术表现等多种因素的影响,空前地没落。青木正儿慨叹在北京看不到昆剧,只是到了上海徐园才看到童伶的演出。他所说的是昆剧传习所的学员演出。然而,