先秦赣鄱地区几何形印纹陶装饰艺术之流变

赣鄱地区几何形印纹陶发展于新石器时代晚期,属于土著文化独立的发展阶段,尚无青铜器出现。在商至西周年时期,受中原文化和青铜器的影响,器形和纹饰达到兴盛,春秋战国时期,青铜器的变化以及原始瓷器烧造技术的发达导致印纹陶走向衰落。

乡村振兴背景下赣鄱地区特色农产品品牌竞争力探析

在全面实施乡村振兴战略背景下,江西赣鄱地区有着得天独厚的地理位置优势。品牌与包装是增加农产品品牌竞争力的营销利器。良好的企业品牌是产品质量、服务以及产品安全的保证,也是吸引消费者的关键。文章通过对江西部分地域的实地考察,结合鄱阳湖生态农产品的现状,以实施乡村振兴战略为起点,分析改善江西地区农产品品牌提升策略,进一步促进江西地区的农产品发展,提高农产品附加值。

传统漆艺影响下赣鄱地区漆画的发展研究

漆艺是中华民族文化宝库中一颗璀璨夺目的明珠,是中国传统漆器的文化衍生。历经几千年的发展,髹漆工艺渐近完善,逐步形成了具有中国民族特色的传统漆工艺。传统髹漆工艺技法的提高和完善推动了赣鄱地区漆画的发展与创新,赣鄱地区的漆画正在逐步走向世界,其发展备受人们的关注,已成为一个独具特色的艺术种类。

辛苦寒温、相反相成法治疗赣鄱地区过敏性鼻炎可行性研究

目的:基于赣鄱地区地理位置与民众饮食习惯的特殊性,探讨辛苦寒温、相反相成治疗过敏性鼻炎的可行性。方法:理论文献探究,数据挖掘分析,临床实例验证。结果:基于《黄帝内经》,参考历代诸家临床经验,结合赣鄱地区气候、饮食情况与疾病的现状,推论赣鄱地区过敏性鼻炎患者的主要病机是"上焦风寒饮闭表,中下焦痰湿热内蕴",理论论证了辛苦寒温、相反相成治法的可行性。通过数据分析发现辛苦寒温法是该病治方的典型配伍方式之一,核心药对为苍耳子与黄芩。将该假说用于临床,实践验证了辛苦寒温法之可行性。即以白芷、苍耳子辛散外风,白术、苍术苦燥内湿,胆南星、黄芩寒清痰热,香薷、细辛温化寒饮。结论:赣鄱地区过敏性鼻炎的主要病机是"上焦风寒饮闭表,中下焦痰湿热内蕴",辛苦寒温、相反相成治法具有较高可行性,愈后较好。

赣鄱地区传统工艺美术传承的存在价值研究

随着时代的发展以及人们对美的感知的变化,赣鄱工艺美术在传统技艺的基础上,创造出许许多多具有艺术特色及鲜明风格的艺术品。在工艺美术不断发展的今天,赣鄱地区的艺术欣赏和文化价值受到不同程度的关注。文章在分析赣鄱传统工艺美术的发展历程基础上,提出赣鄱传统工艺美术传承存在的价值。

闽江下游与赣鄱地区新石器时代晚期文化的比较研究

地处武夷山脉东西两侧的闽、赣两地地域相连，又相对独立，史前文化各成体系，但又关系密切。尤其是进入新石器时代晚期以来，以闽江下游为中心的壳丘头一昙石山下层文化、昙石山文化等，与赣鄱地区的山背、樊城堆、拾年山、社山头等不同时空内的文化发生了不同程度的文化交流，文化因素互动频繁，成为东南地区龙山时代区域文化交流的一个典型环节。

论赣鄱地区西周时期的文化格局及势力变迁

赣鄱地区处于中原文化圈和百越文化圈的交接地带。商时期,中原文化势力和百越文化势力基本上以赣江为界。西周早期,随着商文化势力撤出这一地区,西周文化势力曾短暂经略过该地区,只是在经略范围上有所区别,从而也造成这一区域文化格局发生了较大的变化。西周中晚期,随着周文化势力的减弱和吴越文化势力的加强,赣鄱地区达到了更大范围的统一,成为吴越文化圈和楚地文化圈融合的地区。

赣鄱工匠精神在高职院校的传承研究

工匠精神首次受到大众的关注是由国家政府部门所提出的,其鼓励企业根据自身发展的优势特征有针对性的开展生产工作,增加品种、提高质量、创造全新的品牌形象、培育精益求精的工匠精神。基于此,文章首先阐述了赣鄱地区开展工匠精神教学的相关背景,分析了高职院校传承工匠精神面临的主要问题,在此基础上提出了一系列赣鄱地区高职院校传承工匠精神的主要策略措施。

历史观照下乡村家风建设路径探析——以赣鄱家风家训文化为例

乡村家风建设是乡村文化建设的内生动力与助推器,是实现乡村振兴的有效保障。优秀家风家训有利于培育个人良好品性、促进家族兴旺发达、推动社会和谐风气形成。以赣鄱地区优秀家风家训为例,从修身、治家、处世3个维度,分析现代乡村家风建设中存在的问题,并从新时期如何加强家庭教育的培育,注重乡规民约的规范,发挥乡风典型的导向作用等方面进行阐述。

从人文历史视角论赣方言的形成

赣方言形成于何时?半个多世纪以来,不少学者进行过有益的探讨与论述,虽未取得一致的意见,但这使人们对赣方言的性质有了进一步的认识。据历史文献与考古材料研究表明,赣方言是南方方言的一种多源结构体,其形成不单与汉代以后北民南迁的影响有关,而且还同秦汉之前的族群互动、地域语言文化传统等因素也密切相关。