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基于秘篆文的《灵宝五篇真文》合校及研究 被引量:1
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作者 王皓月 《形象史学》 2014年第1期169-191,共23页
刘宋陆修静(406—477)的《灵宝经目》中排在第一位的《元始五老赤书玉篇真文天书经》(以下简称《元始赤书真文经》)之中,收录了由秘篆文写成的咒文《灵宝五篇真文》。该《灵宝五篇真文》,以及收录其内容的经典《灵宝赤书五篇真文(假)》... 刘宋陆修静(406—477)的《灵宝经目》中排在第一位的《元始五老赤书玉篇真文天书经》(以下简称《元始赤书真文经》)之中,收录了由秘篆文写成的咒文《灵宝五篇真文》。该《灵宝五篇真文》,以及收录其内容的经典《灵宝赤书五篇真文(假)》是东晋末的葛巢甫于东晋隆安年间(397—401)创作的〔1〕,后由陆修静将其改编成元始系《灵宝经》的《元始赤书真文经》〔2〕。《灵宝五篇真文》也被称为'元始灵宝赤书五篇真文'、'灵宝赤书五篇真文'、'五篇真文'等,人们认为其咒力可以救济在十方的一切人民,是《灵宝经》 展开更多
关键词 咒力 真文 赤书 内容 玉篇 篆文 合校
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