合尊法寶譯事續考--以三種元代所譯漢藏佛教文獻的研究爲中心

南宋國滅,遜帝趙■受封瀛國公,後剃度出家成爲合尊法寶(Lha btsun chos kyi rin chen),—生斷梗流萍,四海飄零,從臨安到大都,輾轉上都與朵思麻,再至吐蕃薩思迦,皇袍與袈裟的雙重身分帶來多少寄人籬下以求苟安的淒凉與無奈。他的傳奇經歷引得後世文人浮想聯翩,杜撰出種種離奇身世,使趙■的歷史形象變得愈加撲朔迷離。本文即在前人的基礎上,從佛教史的角度,通過對他的譯作漢文《出有壞聖母智慧到彼岸心經》、藏文《業報因果經》和筆者新近發現的漢譯《吉祥喜樂金剛自受主戒儀》及其相關史料的考證,對合尊法寶從事佛教譯經的史實展開進一步的討論,由此也揭示出合尊法寶最爲允當的宗教身分--作爲膽巴國師的弟子修持和傳承薩思迦密法,特别是道果三續道秘法要門的付法譯師和金剛上師。