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我们都是“赤脚大仙”
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作者 印润沁 《新作文(小学中高年级版)》 2011年第1期44-45,共2页
“哇,太刺激,太特别了!”“哎呀,这里有只虫子,要咬我了!”一声声惊人的喊叫从学较里传了出来,不用问,又是我们正在完成脑子里充满奇思妙想的张老师布置的刁钻、古怪的任务了。
关键词 《我们都是"赤脚大仙"》 小学生 作文 语文学习
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宋仁宗为赤脚大仙转世神话考论 被引量:1
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作者 田志光 《河南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2020年第4期96-103,共8页
仁宗是继太祖、太宗、真宗之后宋朝的第四位皇帝,其父宋真宗大力发展道教,以神道设教,仁宗朝仍受到"崇道热"的影响。赤脚大仙是知名的道教神仙,其形象产生于真仁之际。宋仁宗为赤脚大仙转世神话的产生、流传和演变有着复杂的... 仁宗是继太祖、太宗、真宗之后宋朝的第四位皇帝,其父宋真宗大力发展道教,以神道设教,仁宗朝仍受到"崇道热"的影响。赤脚大仙是知名的道教神仙,其形象产生于真仁之际。宋仁宗为赤脚大仙转世神话的产生、流传和演变有着复杂的政治背景,赤脚大仙在神化仁宗皇帝形象中应运而生,以道教势力为主导的各利益集团共同催生和传播了该神话,其目的在于为道教争取宋朝皇权、皇室的持续支持。元明清时期,道教、佛教典籍、类书中基本保留仁宗转世神话的原貌,而诗词小说话本或借用赤脚大仙转世的故事,或借用赤脚大仙的名号,赤脚大仙已不再拘泥于宋仁宗前世的身份,其形象也变得独立和多元化。 展开更多
关键词 宋代 仁宗 道教 赤脚大仙 转世神话
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我们都是“赤脚大仙”
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作者 印润沁 《作文世界(小学版)》 2011年第1期39-41,共3页
“哇,太刺激,太特别了!”“哎呀,这里有只虫子,要咬我了!”一句句惊人的叫声从学校里传了出来,不用问,又是我们正在完成脑子里充满奇思妙想的张老师布置的刁钻、古怪的任务了。
关键词 《我们都是'赤脚大仙'》 小学生 作文 语文学习
原文传递
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