《诗》“赤舄”解

《诗经》中的赤舄标志着贵族的身份与地位,并在特定场合中使用。由赤舄的使用场合可以证明《狼跋》是颂美贵族威仪的诗。

“狼跋其胡,载疐其尾”新解

“狼跋其胡,载疐其尾”见于《豳风·狼跋》篇,历代学者谨守古训,视“狼跋”为主谓结构成分。通过梳理“狼跋”词义发展的源流脉络,可知“狼跋”即“狼狈”,实为联绵词,“狼跋其胡,载疐其尾”是舞者来回甩摆衣袖和尾饰的舞蹈动作。由“赤舄”发掘《狼跋》的背景信息,可推断《狼跋》是一首赞美参加祭礼贵族的诗篇。

《豳风·狼跋》新解

《豳风·狼跋》一诗,从《毛诗序》到清代学者,大多认定其为"美周公",当代的研究者则多判为是对贵族"丑态"的"讽刺"。此二种说法似乎有道理。然此二种说法均与古代服制不符。通过对"公孙"的身份进行探讨,并从挖掘"德音不瑕"、"狼跋()其胡(尾),载(跋)其尾(胡)。公孙硕肤"和"赤舄几几"的深层含义入手,证明这首诗是豳公之孙周朝某位王或诸侯的妻子、妾或情人赞美这位王或诸侯既庄重又有福态,品德非常好,且娶的妾光彩照人,很漂亮。

陕西省城固、宝鸡、蓝田出土和收集的青铜器

陕西城固县发现的青铜器城固县文化馆最近收集到两批青铜器,现分别介绍于后:第一批是一九六三年三月在宝山公社苏一大队西,胥水河东岸乱石之下,被水冲刷露出地面,经人民公社社员挖出送交文化馆收存。这批青铜器共十二件,其中尊一件,铜兽面十一件,发现时铜兽面置于尊内。