不要在厕所里赤身露体!（英文）

Thailand officials are set to release a two-minute animated video2 in Chinese to discourage tourists from taking their clothes off in inappropriate places when on holiday.The move follows a public outcry after an image of a woman going topless3 in

不爱钱的知府敢管皇帝——赞新编川剧《赤身知府》申蒋瑶的无畏精神

一任清知府,十万雪花银。在封建社会为什么那样多的人争相在宦海浮游?原来当官与利禄密切联系在一起.当一任知府,获雪花银十万八万还称得上清官;那些赃官、贪官呢?他们囊刮了多少民脂民膏,恐怕是难以车载斗量的。岳飞有云:“文臣不爱钱,武臣不懼死,天下太平矣!”在封建社会能够相对稳定的时代并不多,因此算得上“不爱钱”的文官也就是凤毛麟角,史籍难寻.至于象巴中川剧团黄绪仁新编的一出川剧《赤身知府》里的府台大人蒋瑶。

山水人生

蛮荒时代,原始人类活得简单,赤身露体,至少有这样的好处,他始终是大自然中的一个过客。他居住在天地之间,不是穿过山谷,就是踱过平原,或是攀登高山。可是,看啊,人类已经成为自己工具的工具了。那个肚子饿了便独立地摘下果子的人成了一个农人,而在树下休息的人已经变成了一个管家。我们不再夜间露营,我们安居在大地上,忘记了天空。我们已经在尘世上造好了府邸家宅,随后就要修造坟墓。最杰出的艺术品都表现着人类怎样从这种情形中挣扎出来,解放自己。

伊甸园神话揭秘──上帝、亚当、夏娃三者关系之历史分析

《旧约》的伊甸园故事大致上反映了人类蒙昧时代的历史。在那个时期，人类的婚姻制度处在初步建立和发展之中，原始的婚姻禁忌作为原始社会道德成为规范人类行为的基本准则。在伊甸园的上帝、亚当和夏娃之间存在着有传于这些道德准则的婚姻（性）行为，而这为社会所不容，反映在神话中，便是上帝怒将亚当、夏娃逐出了伊甸园。伊甸园神话传到父权制时代以后，上帝的性别由女性异化为男性，从此，“她”便失去了其原始的风貌。本文旨在用历史主义的研究方法还伊甸园故本的历史本原。

试论英国在不同的历史阶段对印度的殖民掠夺

在近代殖民掠夺史上,英国写下了臭名昭著的一页。它的暴力掠夺是用血和火的文字载入人类编年史的。东方的印度,是英国的主要掠夺对象,在长达三百多年的殖民掠夺中,英国殖民者巧取豪夺,横征暴敛,榨取了印度人民大量的血汗,使英国的生产方式发生了巨大变革;也为确立它在资本主义世界中的工业垄断地位起了重要作用。本文拟对英国在不同的历史阶段,即资本的原始积累时期,自由资本主义时期和帝国主义时期在印度的殖民掠夺以及对英国所起的作用做一浅述。

丝路羌人虎图腾舞小论

在青海省黄南地区一个叫年都平的土族村子里,人们惊奇地发现了一种带有浓郁的原始宗教色彩的虎舞。每年农历12月20日,是传统的祭神驱鬼日。七名男子赤身露体,在面部和身上用锅底灰绘以虎头形和虎斑纹,两手举树枝。他们从村外踏着原始拙朴的舞步进入村子。进村时,一名头戴五佛冠的饰虎者敲着单面羊皮鼓,与另一名打锣的饰虎者立于村口,与巫师一起击鼓鸣锣、诵祷舞蹈。其它五名“虎”则越墙进入各家,见肉就“叼”,见馍就拿。如果家中有病人,“虎”在病人身上跨越几次,意在驱魔,而肉、馍是家人提前准备好的,“虎”拿去的越多越好。之后,五只“虎”在巷道中列队而行。

新媳妇

谷雨老汉倒背着手,脑袋聋拉着,刚迈进自家门槛,就“咣当”一声关上大门。进屋后一腚坐在了床沿上,一支接一支地抽起了烟。咦,怪事！整天没愁事的他,今天这是昨啦? 头响,省城里的儿子和媳妇双双回家来了,这可把谷雨老两口子乐坏了。儿子有出息,上完大学,在省城里当了干部,还娶了个花儿似的媳妇,这有多露脸啊,村上人谁看了不眼热?

略谈俄语成语的民族性

每种民族语言都有大量的成语,它们是语言的精华,是人民群众智慧的结晶.俄语是世界上最发达、词汇最丰富的语言之一,俄语中的成语也是极其丰富多采的.长期以来,语言学界对成语的看法很不一致.笔者所指的成语是广义的,它包括固定词组、以句子形式出现的谚语、俗语以及名言.成语言简意赅,意趣隽永,耐人寻味.正如列宁指出的,俄语成语“以令人惊异的准确性表达出相当复杂的现象的本质”.因此,成语无论在口语中还是书面语中,无论在文学作品还是政论文章中比比皆是,有时在一句话中还可以见到几个成语,例如.

警惕走向堕落

警惕走向堕落马月超奉普慈特慈的真主之名各位朵斯提：色兰！今天，我们聚集一堂，共同赞颂穆圣的丰功伟绩，纪念他对人类，对伊斯兰事业的伟大贡献，学习他完美的品德和高尚的情操，加深对穆圣的认识，从而以之完善我们的信仰，使我们对圣教无限热爱，虔意忠诚，为发扬光...

有伤风化的裸体运动

有伤风化的裸体运动张玉庭翻开历史看，在古代希腊的运动会上，确实有过男裸运动员和女裸运动员，他们自信地亮出自己健美的身躯，坦然地展示自己健康的体魄，也的确赢得过人们的赞叹。但，时代毕竟在前进，如果在现代社会也以裸为荣，公然以全裸的面目参加体育运动，就只...

高度“文明”的背后

最近,瑞士名城苏黎世发生了一连串的骚乱事件:成千上万的青年男女赤身露体,有的还在臀部标上“A”字(代表“无政府”),打着无政府主义的旗号,狂呼乱叫,在市中心招摇过市。对此《新苏黎世报》惊呼,“瑞士的文明和民主遭受了分化的危机”。据说事情的起因是:市议会决定花费3,800万美元重建一座大型戏剧中心,而对难民却分文不拨。消息传出后,300多名愤怒的青年于8月31日晚涌进苏黎世大剧院,用鸡蛋、西红柿和罐头袭击身着夜礼服的观众。午夜时分,骚乱的人群激增至千余。

持守奉献的心志

福建省长乐市潭头镇大宏教会的负责人——李宝松弟兄,他原是福州市亭江人,从小随父母在长乐长大,后来在这里安家。妻子岳母是基督徒,他是在这里信了主,并奉献身心给主用。 他蒙恩信主是在1974年,虽然那时教会关门,但基督的大爱势不可挡,他表哥的蒙恩见证深深地吸引了他。

如画如塑的洵澎妙相

台湾阿里山的一个景观是原始森林。既有参天大树,蔽日遮天,也有千年古木,只剩松株。可煞奇怪,在那些赤身露体的树桩上,有的竟能长出新树,重焕青春,有的虽是细枝,也有簇簇新叶,说明这些老树有着顽强的生命力。

教会应当作加利利海

在犹太地有两个海,即是加利利海和死海。加利利海的水是从黑门山及周围群山等处流进来,再经过的但河流到死海里去。加利利海的水有进也有出,

她们修女是傻吗?

有美满幸福的家庭，有可亲可爱的爸爸妈妈，你可以不必要离开，你偏要离开，你说这是不是有些傻？大把大把的钞票不去追求；各种各样的吃喝玩乐不去寻找；光怪陆离的物质享受把它踩在脚下；你说这是不是有些傻？要东不能东，要西不能西；自由萧洒你抛弃，还发着神贫、服从...

温岭县档案馆接收旧政权档案后抓紧进行消毒、清理等工作

温岭县档案馆先后接收了县公安局、财税局保存的旧政权档案18440卷(计345箱)、卡片12箱,房地产档案6328份(其中公布图2375张、草图3953张)、实测户地图、地价册等1952本。这批档案无论对研究历史、编史修志,还是案件审理、房地产纠纷调解,都可利用,无疑是党和国家的宝贵财富。但是,由于历史上的原因,旧政权档案的管理工作存在严重问题:相当数量的案卷、图样、帐册没有栖身之所,长期赤身露体,任凭虫蛀菌殖,致使有的案卷已成纸砖、有的纸张有如糠筛眼。

作信徒的模范

“教牧在教会中的角色”是教会兴衰的关键,所以主内肢体应时常加以关注和为此祷告。我作为退休的老牧师,愿就这问题略述己见,籍以彼此分享并共勉。 “教牧”是蒙神特召,愿意献身跟主工作的男、女圣徒,他们的职责是要“专心以祈祷传道为事”(徒6:4),牧养主的群羊(参约21:15—17)。所以,教牧既要充当高举基督十架的福音宣传员,领人归主。

再次唤起奉献的火热心志

又到了一年一度毕业分配的时间,将会有很多高校毕业生走出校门,走上不同的工作岗位,为社会、国家作贡献。同时,又有不少神学生结束在“山上”的训练,奔赴工场,为教会、为神的家尽一份力量。在这人生的重要时刻,面临着种种的选择,我们是否有渺茫,不知所措,徘徊难行的心情?