岳麓书院赫曦台历史考源

赫曦台始建于南宋,几经兴废,现存为清代戏台建筑,位于岳麓书院前。赫曦台屡毁屡建,其名虽传承千年,成为岳麓书院的文化记忆之一,但建筑形象却与宋代的原貌相差甚远。通过考述相关历史文献,梳理赫曦台演变过程,推测各个时期赫曦台的建筑样式和功能,解释赫曦台现今建筑形象出现的原因和建筑功能,以期为今后的古建历史考察提供一定的借鉴。

江泽民发现毛泽东一首佚诗

江泽民总书记到长沙岳麓书院视察时,发现赫曦台正中挂着毛泽东的一首诗《七律·和周世钊同志》:

致周世钊

惇元兄:惠书早已收读,迟复为歉。承录示程颂万遗作,甚感,并请向曹子谷先生致谢意。校额诸件待暇当为一书,近日尚未能从事于此。读大作各首甚有兴趣,奉和一律,尚祈指政。春江浩荡暂徘徊,又踏层峰望眼开。风起绿洲吹浪去,雨从青野上山来。尊前谈笑人依旧,域外鸡虫事可哀。

古朴典雅的岳麓书院建筑群

岳麓书院坐落在湖南长沙湘江西岸的岳麓山风景区内,占地面积2.1万平方米。这座书院的建筑群前望湘江,背靠堆青叠绿的岳麓山,互相连接、合为整体,展现出我国古代建筑气势恢宏的壮阔景象。不久前,我们路过长沙,特地前往岳麓书院一游。

岳麓书院讲堂空间探析

岳麓书院是我国现存规模最大,保存最为完整的书院建筑,为我国四大书院之首。由潭州太守于北宋开宝九年(公元976年)在僧人办学的基础上创建。现书院总占地面积为21000平米,中轴线上依次排布了前门、赫曦台、二门、讲堂、御书楼,层进式的院落强调空间的层次感、尊卑秩序及伦理关系,其中,讲堂又是书院序列中最为重要的环节。笔者从现代建筑空间理论的角度着手,针对岳麓书院中最为重要的空间—讲堂,进行剖析,探究古建空间的科学合理性及其与现代建筑间的联系。

游岳麓书院

湖南有一座岳麓山,岳麓山中隐着一座书院,是千百年来文人心中的圣地。我去的时候正值旅游淡季,书院安静,繁华和喧闹被隔离在门外,它如同一位独行的老者,骨子里自带傲气,守着一股清流。我顺着布满青苔的石板路往前走,思绪跳跃到几百年前,彭龟年、王夫之、魏源、曾国藩……这些有着赫赫名声的文人前辈们是否也曾走过我脚下的石板路？走过赫曦台,进入书院讲堂,