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论赫梯文明起源的历史文化道路 被引量:2
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作者 李政 《东方论坛(青岛大学学报)》 2013年第5期104-108,共5页
赫梯文明起源的历史文化道路是一个长期以来未受到学术界重视的研究课题。事实上,它的学术意义不仅在于赫梯文明本身和其特点的研究,更在于它对人类文明起源道路多样性的研究有着重要的参考价值。本文从赫梯文明的开端入手,从其实现文... 赫梯文明起源的历史文化道路是一个长期以来未受到学术界重视的研究课题。事实上,它的学术意义不仅在于赫梯文明本身和其特点的研究,更在于它对人类文明起源道路多样性的研究有着重要的参考价值。本文从赫梯文明的开端入手,从其实现文明诞生的建国和文化发展的轨迹进行探讨,阐释这个古老文明起源的历史文化发展道路。 展开更多
关键词 赫梯文明 起源 历史道路
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论赫梯文明的创造者 被引量:4
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作者 李政 《史学月刊》 CSSCI 北大核心 2015年第8期79-85,共7页
印欧赫梯人是赫梯文明的创造者,国内外古代史学界至今未曾质疑这一观点。然而,从赫梯国王对周边民族专门人才的引进和对他们的态度以及赫梯文明中大量的外来文化成分等方面,不难看出,印欧赫梯人认识到他们所处的文明发展状况,认识到其... 印欧赫梯人是赫梯文明的创造者,国内外古代史学界至今未曾质疑这一观点。然而,从赫梯国王对周边民族专门人才的引进和对他们的态度以及赫梯文明中大量的外来文化成分等方面,不难看出,印欧赫梯人认识到他们所处的文明发展状况,认识到其他民族或国家的人才及其参与能够对赫梯王国的发展做出贡献,所以,对内,他们容纳了文明化程度高于自己的哈梯人;对外,他们不断引进所需要的各门类的专门人才,使他们在赫梯王国的发展中充分发挥所长,并通过他们加快了赫梯文明的创造和发展。那些在赫梯王国的哈梯人、鲁维人、帕莱克人、胡里特人、美索不达米亚人的参与和贡献,表明他们也是赫梯文明创造者中的一支力量。赫梯文明的创造不能简单地归功于印欧赫梯人,应当把印欧赫梯人看作是其中的主体,而不是这个文明唯一的创造者。 展开更多
关键词 赫梯文明 创造者 印欧赫梯 哈梯人 鲁维人 胡里特人 美索不达米亚人
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论美索不达米亚文明对赫梯文明的影响 被引量:4
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作者 李政 《北京大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 1996年第1期90-95,共6页
本文系统考察赫梯文明中的美索不达米亚文化成份;借助赫梯语文字学研究的最新成果,重新认识美索不达米亚文化对赫梯文明影响之过程;论证两河流域文化在赫梯文明和赫梯王国形成、发展以及兴盛过程中的作用。指出,上古时代赫梯人所走... 本文系统考察赫梯文明中的美索不达米亚文化成份;借助赫梯语文字学研究的最新成果,重新认识美索不达米亚文化对赫梯文明影响之过程;论证两河流域文化在赫梯文明和赫梯王国形成、发展以及兴盛过程中的作用。指出,上古时代赫梯人所走过的文明兴盛之路是落后民族加快和提高文明化程度。 展开更多
关键词 美索不达米亚文明 赫梯文明 影响
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论古代赫梯宗教——兼谈赫梯妇女在宗教活动中的地位与作用 被引量:2
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作者 刘健 《东北师大学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1996年第4期7-12,共6页
赫梯帝国在形成发展过程中,对周围诸民族文化兼收并蓄,形成了自己多元性的文化风貌。在这种多元性文化背景下,铸就了独特的宗教。其神祗体系庞大;宗教活动超逾了原有的文化范围;妇女在宗教活动中起主导作用,她们在不同的历史时期... 赫梯帝国在形成发展过程中,对周围诸民族文化兼收并蓄,形成了自己多元性的文化风貌。在这种多元性文化背景下,铸就了独特的宗教。其神祗体系庞大;宗教活动超逾了原有的文化范围;妇女在宗教活动中起主导作用,她们在不同的历史时期,不同的宗教活动中,宗教地位不尽相同。这些特点都是其文化多元性的折射。 展开更多
关键词 女祭司 宗教活动 赫梯文明 宗教祭祀 两河流域 两河文明 文化背景 宗教节日 文化多元性 小亚细亚
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浅论中国境内发现的来通杯
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作者 彭巧巧 《黄河.黄土.黄种人》 2022年第30期44-48,共5页
来通杯是流行于中亚、西亚一带的文化器物,最早发现于公元前2000年左右的赫梯文明,自出现以来,在东欧、西亚、中亚地区流行了数千年。3世纪前后伴随丝绸之路的开通,传人中国并迅速受到统治阶层的欢迎。来通杯作为外来酒器传入后,不仅起... 来通杯是流行于中亚、西亚一带的文化器物,最早发现于公元前2000年左右的赫梯文明,自出现以来,在东欧、西亚、中亚地区流行了数千年。3世纪前后伴随丝绸之路的开通,传人中国并迅速受到统治阶层的欢迎。来通杯作为外来酒器传入后,不仅起到补充酒器门类的作用,而且是古代东西方文明交流的重要见证。 展开更多
关键词 东西方文明交流 丝绸之路 赫梯文明 酒器 统治阶层 文化器物 中亚地区 西亚
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