天神之子 走向人间——玛纳斯形象剖析

玛纳斯是柯尔克孜英雄史诗《玛纳斯》的主人公,是千百年来柯族人民根据自己的历史、生活、理想和智慧创造出来的光辉艺术形象,这是一个带有原始部落特征的民族英雄,一个为摆脱被奴役的命运、为振兴民族大业建立了卓著功勋的部落领袖。 在史诗中,他的出生带有浓厚的神话色彩,其成长和一些行为也是非凡神奇的;但仔细观察其思想、性格、为人和政见,却又明显地体现着现实人的特点。因为他为柯尔克孜民族的形成与发展创立了不朽的业绩,所以人民将自己对英雄、对祖先的崇拜感情寄托在他的形象之中,不仅给他点染了种种神奇的色彩,而且以他的名字命名英雄史诗。这就使他成为从天神之子走向人间的英雄,一个半神半人,先神后人、虚神实人的艺术形象。

九十年代以来鲁迅研究的玄学化倾向

90年代以来 ,鲁迅研究出现了一种玄学化倾向 ,汪晖、徐麟、王乾坤可为这种倾向的代表。他们把鲁迅看成一位具有灵魂深度的哲学家 ,并在探讨鲁迅思想时采取了相应的具有形而上气质的话语方式与运思方式。鲁迅的黑暗和虚妄及其“绝望的抗战”被赋予了近乎神性的哲学色彩 ,而它们又被深深裹藏在用玄思秘语织就的阐释壁垒中 。

生殖崇拜与壮族女神文化

生殖崇拜是早期人类社会出现的一种文化现象。由生殖崇拜而形成的女神文化构成了壮族古代文化的一个重要内容。随着社会的发展，女神逐步由神殿走向人间。其演变轨迹是：女神文化→亚女神文化→母亲文化。