让艺术走向大众 走进人生

艺术应该走向大众走进人生,也能够走向大众走进人生;艺术要想生存和发展,也必须走向大众走进人生。艺术走向大众和人生的途径是,从狭隘单一的社会政治视角下解放出来,从人生视角解读艺术,借助艺术透视人生。因为每个人都有一个人生,古今中外人们面临共同共通的人生问题,这些问题反映在艺术中就是作品的人生意蕴。人生意蕴是艺术作品永恒的魅力之源。正是永恒的人生意蕴能够走进当下接受者的心灵中。艺术走向大众走进人生,不仅是必要的,而且是可能的。

试论高雅音乐走向大众之形式

现今,由专业团体或演员演绎的中西方古典音乐和当代著名影视戏剧音乐等高雅音乐仍未能广泛地走近广大人民群众的生活。本文从高雅音乐的特性着手,论述其面向、走进人民群众生活的重要性以及二者间互相促进的关系,并提出高雅音乐应通过进校园、进企业乡村、进社区、进网络广播电视媒体平台等多元化渠道走向并融入不同阶层,不同年龄段,不同文化背景百姓的生活,让文艺服务大众,从而为推动社会人文精神发展添砖加瓦。

论20世纪新文学第三个十年“走向大众”的中篇小说

20世纪新文学发展第三个十年(1937--1949)的中篇小说创作,无论在思想内容,还是在艺术形式和美学风格上,都表现出新的特色和多元化趋向;特别是一些成功之作在艺术形式和美学风格上的通俗化追求,使中篇小说开始为一般民众所了解和接受;走向民间,走向大众,已逐步成为一种创作趋势和发展方向。这种新的转变和新的趋向,对此后的创作产生了明显影响。

回归军旅与走向大众——试论军旅小说英雄重构的两条路向

军旅小说在以重构英雄为突破口的探索与转型中,再一次扛起了英雄主义精神,并从中获得了强大生命力和广泛关注度。可以说这是一次难能可贵的探索,也是一次颇为成功的转型。这次探索和转型使军旅文学从军营走向了大众,从滞后走向了同步,从边缘走向了中心,从落寞走向了繁荣。而经由"神性——人性——个性"的嬗变轨迹,军旅小说中的英雄形象,也早已呈现出不同于以往的崭新景象。循此脉络继续延展,回归军旅与走向大众将会成为未来军旅小说英雄重构的两条路向。

试论我国文化消费与文化发展的大众化走向

文化消费与文化发展的走向是关系我国社会发展与人民生活的重要议题。目前,我国文化消费和发展的走向日渐呈现大众化的趋势,学术界对于文化消费和文化发展的大众化一直进行着争论。一种观点从资本主义文化产业对文化产品的规模化、标准化出发批判大众文化消费,另一种观点则主张社会大众在文化消费中的主观能动性,并据此支持文化消费的大众化。社会主义文化发展的特殊性,使得我国文化消费和文化发展的大众化走向成为一条正确路径。我国的文化消费与文化发展要坚持以社会主义文化建设为导向,以人民精神需求为基础,以"文化自觉"为原则,以多元融合、综合创新为途径的大众化走向。

娱乐文化视野中的大众审美走向解读

当下"超女"类娱乐节目充斥荧屏,并一度受到大众的欢迎。娱乐文化走红,一方面大众的日常生活得到了丰富,平民有了亮相的平台:另一方面娱乐文化视野中又蕴含着怎样的大众审美走向?特别是对和谐社会中的文化建设又形成了怎样的冲击呢?面对如火如荼的娱乐热潮及热情参与其中的大众,必须做出理性思考。

《戏码头》从窄众走向大众,打造文艺交流高地

湖北卫视戏曲文化栏目《戏码头》,是湖北省振兴武汉戏曲"大码头"工作的重点项目之一。在国家广播电视总局、湖北省委宣传部以及湖北省内外戏曲界人士的大力支持下,湖北广播电视台联手白燕升团队打造的戏曲文化栏目《戏码头》于2018年10月7日登陆湖北卫视。两年来,《戏码头》为观众带来了一段段不同戏曲剧种的经典唱段。

马克思主义文艺理论中国化的时代创新与大众走向

科学发现与定位马克思主义文艺理论的核心价值;自觉而理性地整合多种思想资源;紧密联系当代中国文艺运动实践;坚持大众化的努力方向,是在新的历史条件下科学推进马克思主义文艺理论中国化、时代化与大众化的正确途径。而"为何推进"与"如何推进"仍然是思想解读与实践验证中的一个问题。

浅议电视娱乐的大众化走向和本土化倾向

在媒体多元化竞争日益激烈的今天,提供娱乐已经成为了电视的重要功能之一。而娱乐节目本身,在越来越快的翻新速度和越来越绚丽的包装炒作下也产生了一些新的变化。

九十年代以来中国美育的发展走向与对策

本文在总结历史经验的基础上认为，９０年代以来中国美育的发展呈现出大众化、生活 化、社会化的走向。这三个走向是在全新的历史条件下发生的，具有历史发展的必然性和合 理性。但是，从另一方面看，这三个走向在演变过程中，又各自显示出内在的矛盾性。为把世 纪之交的中国美育推向新的高度，本文提出了美育理论的当代性、美育方式的通俗性、美育任 务的时代针对性三点对策。

浅谈“大众艺术”发展与当代人民生活的关系——以大众文化音乐方面为主

随着社会的进步和发展,我国已经步入现代化社会,与此同时也出现了各式各样的当代大众文化的审美,但当代人民对大众文艺尤其是音乐方面更能接受的还是一些耳熟能详、易于传唱的旋律和歌曲。除音乐之外包括文学、电影、广告艺术等大众口味兴起。因此,该文将对"大众文艺"在当代人民生活中的利与弊进行分析。

潮玩迅速拓圈各有精彩

近年来,在平价盲盒这种形式的带动下,潮玩这个小众品类迅速破圈走向大众,甚至有了一种潮玩即盲盒的错觉。但在资深玩家的眼里,潮玩并非盲盒那么简单。生于街头长于艺术生于街头长于艺术在圈内,潮玩又称为艺术玩具或设计师玩具,源于其英文名称Art Toy和Designer Toy。

君子文化的大众走向:公共阐释作为一种选择

公共阐释是张江教授提出的一个全新学术命题,对学界影响甚大,它与文化的结合是一个必然趋势。当代社会,君子文化呈现出显著的大众走向,公共阐释理论就是这一进程中的理性选择之一。君子文化公共阐释是公共阐释发展、文化公共属性、新时代社会需求、增强文化自信以及君子文化现代转向的内在要求,且这一阐释活动已经具备了一定的实践基础,但在其走向深入过程中也面临着诸多方面的挑战。君子文化公共阐释是公共阐释理论的具体运用,在实践中必须坚持理性原则、澄明性原则、超越性原则、构建性原则、反思性原则、辩证性原则,以此为基础,可以从时空维度、理用关系、推进主体三个方面推动君子文化公共阐释走向深入。

二十世纪上半叶的香港书法

20世纪上半叶的香港书法,随着遗老和文人的到来,书法传统得以引入和展开。在此移植过程中,广东传统和中原传统相互交织,缔造了香港书法的早期面貌,同时也在现代社会结构中,透过雅集、展览、出版、教育等活动,体现出中国书法从精英走向大众的路向。因此,人才迁移与地域因素,对香港早期书法历史的构成有着极为重要的作用,移植而来的碑学与帖学两大传统,则是香港早期书法赖以发展的凭借。与此同时,在民国时期严峻的政治与文化情境下,香港书家以保存国粹为己任,于此弹丸之地守望传统,故香港早期书法背后的乡邦情结与民族精神,实有其时代意义。

Breaking与中国文化

早在上世纪70年代初,从美国纽约的布鲁克林区发展出来一种属于当时底层人民小孩的舞蹈——Bboying(Breaking最原始的叫法),经过半个世纪的发展后早已成为全球最受欢迎的青年文化之一。当年,那个由贫民窟小孩发明出来的舞蹈已然被纳入奥运会的正式项目。小众走向大众,相信有很多人想问:Breaking究竟是一个什么样的舞蹈?它的特性是什么?作为外来舞种,它在中国如何很好地与本土文化相结合呢?