论《朱文走鬼》与闽南鬼神观念

泉腔梨园戏残抄本《朱文走鬼》,乃宋元南戏佚篇。其作品艺术风貌的形成深受闽南鬼神观念的影响。闽南鬼神观念不仅决定了《朱文走鬼》的主题思想与人物性格,还左右着情节关目的设置与发展,同时促成了作品诙谐娱乐的审美趣味。

对广州市“走鬼经济”的思考

改革开放后特别是19世纪90年代以来,随着我国经济体制改革的深入,城市经济的迅猛发展,流动商贩雨后春笋般地出现于我国的大中城市中,且呈逐渐增长的态势,这些年来,我国的学术界也开始关注流动商贩的研究问题,在流动商贩的产生原因、治理模式、治理理念等方面都取得了一定的成果。本文主要以广州市的具体情况为研究背景,透过现象对其原因从经济学角度进行分析,再结合其他地区甚至其他国家的管理经验与自己的一个思考,来给出相应的治理方法。

城市“走鬼”现象的特征与评析——以广州新港西路为例

通过对广州市新港西路“走鬼”现象的调查,揭示了“走鬼”的群体特征与活动规律及其作为弱势群体的内在本质,并对“走鬼”现象与经济发展、正规市场、准入制度、社会稳定之间的关系进行了分析,建议从完善再次分配制度、发挥第三部门的作用、完善社会保障制度和再就业制度等方面来改变和消除“走鬼”现象。

看真实穿越时空而来——江之翠剧场《朱文走鬼》

【时间】2010年4月13—14日/2020年4月4日【地点】法国巴黎巴士底歌剧院/中国台北市台湾戏曲中心(现场演出,网上直播)【主要演职人员】友惠静岭(艺术概念、舞踏剧本、舞踏编舞)芦川羊子(舞踏演员)加贺谷早苗(舞踏导演)高俊耀(复排导演)魏美慧(演员)、林雅岚(演员)、陈玉惠(演员)、郑尹真(演员)。

身边处处有黄金

我楼下住了个年轻人,失业很久了,因为大家每天在楼下一起打球的原因而混熟了.他每天跟我抱怨说,不想找工作,想自己出来做老板.

精神出走

知道真相的人,会想方设法摆脱真相,因为,真相等于结局,我想,写小说就是那样的一个摆脱真相的过程.或者说是假设另一个真相的过程. 每天上下班,都必须经过一个天桥.天桥不长.却集合了很多种人,有在自行车后架卖打口CD的,有地摊上卖灭德国小蠊药的,有挑担子卖办公室小盆栽的,当然还有长跪不起的乞丐.这些人群,被当地人称为"走鬼".这些小商贩,每次遇到工商人员,就会大喊"走鬼啦!",紧接着一阵慌乱.天桥上的人和货都像"鬼"一样消失了.……

一次令人难忘的国际盛会——中国南戏暨目连戏国际学术研讨会掠影

福建古城泉州刚刚送走“海上丝绸之路”国际考察团,在元宵佳节期间,又迎来了中国南戏暨目连戏国际学术研讨会。会议由中国艺术研究院暨戏研所、中国戏曲学会、福建省文化厅、省艺研所五单位主办,泉州市和莆田市文化局等单位承办。海内外近百名学者与会,其中包括台湾2名,美国、加拿大,日本、英国等9名。为了给中外学者提供研讨对象的感性资料,了解南戏、目连戏的演出内容与习俗,大会组织学者先后在莆田、泉州进行观摩考察。以目连戏为中心,莆田县莆仙戏剧团演出《傅天斗》。