《蜀道难》的时空穿越——由李白《蜀道难》的开拓到赵义山蜀道主题的现代重塑

《蜀道难》为南朝乐府及唐代歌行旧题,自梁简文帝始创,经过刘孝威、阴铿、张文琮等诗人发展,至唐李白的开拓性创作,将乐府旧题《蜀道难》推向了一个前所未有的创作高峰。当代著名学者赵义山先生对《蜀道难》的新创与现代重塑,为“蜀道难”再次赋予了新意蕴,使乐府旧题《蜀道难》一系列的蜀道诗文得以继续发展。由李白《蜀道难》的开拓到义山先生蜀道主题的现代重塑,可以看到中国古体诗歌不断发展创新之过程,中国古体诗歌的现代重塑亦将由此深受启发。

翱翔于中国诗学星空的大鹏——试谈李白诗中的大鹏意象兼及赵义山先生对大鹏意象的新创

大鹏,作为一个古典诗歌意象,源于庄子《逍遥游》,后世诗人多化用大鹏意象,或抒个人怀抱,或赋时代新色,如李白自拟大鹏,书写个性特征,展现盛唐精神。义山先生承传太白风神豪情,又借大鹏意象描绘时代风貌,寄寓个人壮怀。在李白与义山先生的创作过程中,大鹏意象不断超越固有客体意义,具有更为深广的文化象征意味,从而于中国诗歌长河中历久弥新。

文献资料的艰辛汇集 别开生面的学术视野——读赵义山等著《明代小说寄生词曲研究》

在近代学人的文学批评中，梁启超、王国维等人的影响无疑是巨大的。王国维。凡一代有一代之文学”的论断，其影响便延续了多年。近年来，随着学术思想的解放和研究的深入，人们不再囿于“一代有一代之文学”的思维定式，开始重视唐以后之诗、宋以后之词及元以后之曲，各个时代的各种文体都受到研究者的关注。

散曲断代史研究的又一力作——赵义山著《明清散曲史》简评

在20世纪末叶，赵义山先生曾出版了《元散曲通论》，该书不仅被北京大学、台湾中央研究院的专家们联合推荐为“20世纪优秀学术著作读物”，而且被同行专家誉为“20世纪散曲断代史研究中的扛鼎之作”；

赵义山学术简介

赵义山，文学博士，四川师范大学中国语言文学学科首席教授，博士生导师，兼中国韵文学会副会长、中国散曲研究会会长等。主要研究方向为宋元明清文学，尤以词曲为重点。先后在《中国社会科学》《文学评论》《文学遗产》等刊物发表论文约百篇，出版《元散曲通论》《明清散曲史》等著作20余种。

学者情怀与担当意识指导下的学术路径——试论赵义山先生与中国散曲研究

在中国散曲研究的著名学者中,赵义山先生的研究成果及其对促进当代中国散曲学科建构与发展的重大贡献,是学界有目共睹的。其成就的取得,与赵先生学者情怀的责任意识,实事求是、勇于质疑旧说的研究理念,宏观把握与微观体察的有机结合,以及注重学术研究的规划意识与可持续性这四个方面是分不开的。本文力图全面论述赵先生散曲研究的学术个性与研究特色,以期能够对立志从事曲学研究的中青年学者有所启迪,同时也为当代散曲学发展史研究提供一份直观史料。

曲满山川 情满山川——赵义山散曲刍论

赵义山先生自署斜出斋,著述颇丰。作为四川省天府学者计划首批特聘教授,四川省高等学校教学名师,中国散曲学会会长,四川师范大学文学院教授、博士研究生导师,其散曲创作,感慨时事,针砭时弊,关注民瘼,寄情山水,赠答唱和……类型丰富,题材广泛。研读其作品,大多真情饱满,决不矫揉造作。凡山水之情、家国之情、百姓之情、师友之情……尽显于笔端。他那积极的入世精神,真挚的大悲情怀,尖刻的讽刺锋芒,昂扬的文人激情,可谓情如裂帛,撼动人心。

具有多重意义和价值的散曲学经典论著——读《元散曲通论》札记

赵义山先生所著《元散曲通论》是中国散曲学史上第一部专论元代散曲的断代体曲学论著,关于它的学术价值和学术地位,学界早有定论。《通论》所阐发的系列经典曲学理论来自作者科学的研究方法和严谨的治学理念。《通论》体现出的四种治学理念与方法,即“论从史出,重视考据”“多点考察、全面观照、总体把握”“重视材料和善于搜寻材料”“散曲研究与散曲创作并重”等,为研习散曲者提供了效仿对象。对有志于从事散曲研究工作的硕究生而言,则可从《通论》中获得此学门径。

臻于“纯粹”的布衣文士:洛地先生

洛地先生于2015年9月6日辞世。我知道很多人,特别是那些曾与他有过接触或奉读过其文字的人们,都非常悲痛!10月16日,中国古代戏曲学会年会在南京东南大学召开。与会的很多学者自发参加了17日晚间俞为民先生主持的洛地先生追思会,胡世厚、周华斌、李昌集、姚小鸥、赵义山、曾永义、吴秀卿等学者先后在追思会上发言。大家都想借此机会,表达自己对一位令人敬重的长者的哀思!追思会结束后,我对来自韩国汉阳大学的吴秀卿教授感叹说:“我们如此敬重洛先生看来没有错,原来大家都是一样的!”

关于《鲜于必仁生活时代考》的一点补正

贵刊1993年第三期赵义山先生的《元散曲家陈草庵、鲜于必仁考略》，有一节是《鲜于必仁生活时代考》。赵先生认为，鲜于必仁非但不是元代前期的散曲家。而且“有可能生活到明代初年”。兹说颇可信。

元曲三家生平新考

元曲家身份多非名公巨卿,因而记述他们生平的历史文献极少。这是自研究元曲以来,学界共同面临的难题。笔者现根据新发现的文献资料,考证出史樟、范居中、鲜于去矜三人的生卒年及大致生平。其中史樟生卒年约在1235—1288年,范居中约生于1280一1288年,卒年在1330年后不久。关于鲜于去矜的生平,散曲研究专家赵义山教授曾根据唐桂芳《怀鲜于必仁》组诗推断其生卒年,对鲜于氏的研究推进了一步。然经我们的研究,赵先生的这一推断实有待商讨,详证见后文。