略论禅宗的语言运作机制——以赵州禅为中心

赵州和尚通过"祖师西来"、"吃茶去"、"摘杨花"等公案向僧人揭示了通往明心见性的正确道路。这些公案充分展示了赵州对语言的截断、隐喻和悖论的运用。这三种方法是禅宗语言独特的运作机制。

赵州禅与生活禅

本文对唐代从谂禅师之赵州禅与当代净慧长老之生活禅作了一些探讨,力图找到二者内在的联系与共同之处。作者认为:赵州禅与生活禅之内核乃一脉所承,都是六祖慧能禅法的继承与发展。从某种意义上说,生活禅是赵州禅基本精神的回归。

杨万里“活法”:“看话禅”的诗学演绎

杨万里参的"赵州禅"是宗杲"看话禅"使用频率最高的"话头"。赵州和尚的"狗子无佛性"是宗杲"看话禅"的代称。杨万里参"赵州禅"在朋友关系及思想内容上与宗杲"看话禅"有很深的关系。杨万里的"活法"与宗杲的"看话禅"在思维方式上一脉相承。杨万里将宗杲的"看话禅"演绎为拥有"透脱""去词去意""有待未尝有待"内涵的"活法"说。