从去政治化到再政治化——读赵月枝《传播与社会:政治经济与文化分析》

本文以赵月枝《传播与社会:政治经济与文化分析》一书为思考线索,围绕新自由主义、社会转型、去政治化、再政治化等话题,结合赵月枝的传播思想展开分析评述,对书中涉及的有关时代与学术命题,在更广阔的背景上力图给予历史与逻辑相统一的批评。

认识乡村·认识世界·认识自我——“从全球到村庄:以乡村作为方法”国际暑期班综述

2017年夏,在浙江缙云举办了'从全球到村庄:乡村作为方法'国际暑期班,本文从'起、承、转、合'四个阶段介绍此次暑期班的概况。一、起从2015年的'从全球到村庄:传播学如何落地'中加联合暑期调研,到2016年的'传播、文化与全球南方'国际暑期班,再到2017年的'从全球到村庄:乡村作为方法'国际暑期班,'跨学科理论与实践相融合'的学术模式创新在浙江缙云进一步深化。最新一届缙云暑期班由中国传媒大学新闻传播学部、

缙云县乡村春晚的启示

中国乡村真的已经完全"衰败"了吗?农民还有精神文化生活吗?本文的作者从浙江省缙云县的乡村春晚文化现象说起,对知识界"唱衰乡村"与媒体猎奇的合流以及央视春晚困境等社会文化现象进行了探讨,有助于我们对农村新文化的生成、文化的有机性、文艺的引领价值及农民的主体性等问题展开深入思考。

乡村、文化与传播:一种研究范式的转移(上)

一、学者最有意义的问题意识往往来自于个人的情感问:赵老师,您好.开始关注您,是从关注河阳论坛开始的,想请您介绍一下河阳论坛的情况。赵月枝:我很惊喜你听说过河阳论坛。河阳论坛听起来像个学术会议,但实际上我是有一些不同想法的。首先论坛是以河阳这样一个村庄的名字命名的,这是浙江省丽水市缙云县新建镇的一个村庄,现在是全国乡土建筑重点文物保护单位,也是住建部等部门认定的第一批传统村落之一。

乡村、文化与传播:一种研究范式的转移(下)

[续上期]五、文化的主体性与乡村发展问:从2015年开始,河阳论坛已成功举办三届,第三届河阳论坛与前面两届论坛有什么不一样呢?赵月枝:河阳论坛是一个跨文化、跨学科、跨界的理论与实践相结合的学术交流平台,而且这个平台是围绕城乡关系视野下的乡村问题展开的。这点上,三届论坛是一致的。我们三届的主题有一个递进和不断深入的关系,我们每次请的各界参与者也有所不同。第一届。