土家族过赶年

土家族过赶年,在永顺县首车镇、泽家镇、高坪乡、长官镇、永茂镇、石堤镇、塔卧镇、万坪镇、灵溪镇等乡镇广为流传,形成了一个50万人过赶年的习俗。同时,聚居在湘、鄂、渝、黔地区的土家族均流传过赶年的习俗。

试论“过赶年”的传播

“过赶年”是湘鄂川黔边区土家族人民自古流传至今的习俗。它的形成是土家族社会历史发展的结果,也是民众的智慧创造,是这一民族文化的组成部分。而其俗的广泛传播,为土家族的形成产生了重要的影响,它究竟是怎样传播的呢?长期以来,在土家族文化史上,这是一个谜。本文拟就何谓“赶年”、它的产生与形成以及传播路线,谈谈我的一些粗浅意见,以求教于专家和读者。

土家族“过赶年”的文化内涵及其研究价值

"过赶年"是土家族的民族节日,以追忆在抗倭战争中牺牲的兵烈壮士,而举行的一系列敬祭活动。印江土家族"过赶年"源于元末明初的抗倭战争,形成习俗于明嘉靖年间,是土家族人民族文化、民族精神、时代精神和爱国主义的表现。

论土司文化的发掘与利用——以土家族过“赶年”为例

土家族有提前一天过春节的习俗,有人称之为过"土家年",还有人称之为过"赶年"。土家族过"赶年"习俗的来源有多种说法,现普遍流行"抗倭说",即明代土家族土司奉旨抗倭,为按时赶赴抗倭前线,土家族土司与土兵提前一天过春节,之后逐渐形成过"赶年"的民俗。经考证,土家族过"赶年"不是来源于抗倭,而是与土司、土兵戍守卫所和边墙相关。但土家族民众却把过"赶年"的习俗同伟大的抗倭战争联系起来,显示了土家族长期以来的爱国主义传统,这种爱国主义传统是中华民族凝聚力的重要来源。土家族将过"赶年"的习俗与旅游结合起来,过"赶年"成为重要的旅游资源,是有灵魂的旅游资源。

我在土家山寨过“赶年”

瑞雪飘飘间，春节就要来临了。怀着欣喜之情，我回到了阔别已久的故乡——在张家界的土家山寨里过“赶年”。

土家族“过赶年”的传播学解析

"过赶年"是土家族重要的民俗之一,目前已被列入省级非物质文化遗产名录,本文针对土家族"过赶年"的习俗展开了传播学层面上的解析,一方面探讨了该民俗在历史流传过程中的信息传播变异,另一方面从仪式传播的角度分析了这一民俗得以长久传播的原因,一是其彰显了土家族强悍、劲勇的民族性格,二是其符合土家族民族心理认同感的需要。

土家族传统赶年习俗文化视觉表现的新视角

土家族是一个历史悠久的民族,其习俗文化凸显了土家族的独特性,许多仪式活动都已被列入非物质文化遗产,这些文化遗产一部分保留得很好,但有些已经消失,甚至是被遗忘,在这些文化遗产之中,蕴藏了极为丰富的设计元素。土家传统习俗文化凝聚了土家族儿女代代相传、生生不息的记忆,如茅古斯舞、傩堂戏、摆手舞、女儿会等活动,其承载了土家人对自然、祖先、生活、娱乐的认知,具有很高的研究价值。基于此,文章对土家族赶年习俗文化在艺术插画设计中的视觉呈现进行研究,深入发掘土家族传统习俗文化中的精神内涵和艺术元素,并在设计上赋予新的意义,以此展现土家族传统习俗文化的新视角,让土家族传统习俗文化走入人们的视野,进而了解文化,认同文化,促进土家族传统习俗文化的传承和发展。

老家的年会

＂回老家过大年喽!＂大年初一早上,我回到了日思夜想的家乡。向爷爷奶奶拜完年后,奶奶说：＂霖,去看年会吧!记着带钱,买点香火,到庙里拜拜仙姑。＂我随便应了一声,就跑了出去。年会上人头攒动,各种叫卖声不绝于耳。看,那个转轮标枪,多有趣啊!摆摊的老人把转轮一拨,玩的人拿着小枪瞄准射击,打中几点就能喝几杯饮料,

赶年集

离开故乡多年的我,真想返回故乡再赶赶年集,再寻觅儿时赶年集的浓浓亲情和故乡那浓浓的年味儿……时光的车轮才刚刚跨进腊月的门坎,浓浓的年味就扑面而来。超市、集市上人头攒动,挤挤挨挨,人们个个都卯足了精神争先恐后地购置年货。每次看到这热闹的景象,我都会情不自禁地想起童年赶年集的趣事。在童年记忆中,每每"腊八"过后,农村的大集就渐渐有了热闹的年味,各种年货陆续上市,人也渐次增多了。那时没有超市,平常赶集只是买点生活急需品,要买年货就必须赶年集。

湘西土家人的年味

冬至一过,湘西人就开始忙了。肉市场总是呈现出一派忙碌的景象,因为大家都想买到合心意的好肉腌腊肉、灌香肠。也就是从这一天起,湘西人便开始准备过年了。但凡家里养了猪的湘西人,冬至过后就要开始杀年猪。无论哪家杀年猪,对村里的人来说,都是件热热闹闹的大事。主家总是会把村里的人都叫齐,在杀完猪之后,把猪下水一锅煮了,大家开开心心地吃上一顿。尽管现在很多人家已经不杀年猪了,买起肉来也绝不含糊,一买就是半边猪肉,然后叫摊主帮忙分成四份。

盼年

2020庚子年到了,人们忙着赶年,大家都期望过一个有滋有味的年。我静静坐在书桌前,一杯清茶在手,眠上一口,想品出浓浓的“年味儿”。中国的“年”积淀着那么丰富的历史文化内涵.是透视中国社会民情最佳的渠道和焦点。

有一种年味叫赶集

人间烟火气,最是赶年集!童年最幸福的事,就是跟着爷爷奶奶去赶集。腊月二十左右,爷爷奶奶分别去集市采购过年的物品,也会带着我和弟弟一起去。每年赶年集,爷爷奶奶总会给我们买一些喜欢的糖果、江米条和蓼花糖等。时隔多年,每每忆起儿时跟在他们身后赶年集的情景,依然温馨如故。

“和为贵”：班子团结的“黄金法则”

历史上有一个“鞭打芦花”的故事,主人公是孔门弟子、位列“圣门十二杰”之首的闵子骞。闵子骞亲生母亲早逝,由继母带大。在平素生活中,继母偏私亲生儿子,对他常有轻虐之举。有一年冬天,父亲带着闵子骞和弟弟坐车去赶年会卖粮食。路上,父亲想教闵子骞学赶车,可是他冻得浑身发抖。

令人兴叹的迁居

随着季节的变化，动物们会进行方向确定、有规律、长距离的迁居活动。在动物界，类似的活动非常常见。鸟类一般都叫“迁徙”，鱼类称为“洄游”，哺乳动物则称为“迁移”。现在，我们分别请了这三类中的代表，说说它们的迁居经历。

医生的“助班”时间该如何定性

案例 张某于2014年2月进入某民营医院工作,职务为普外科主任,双方签订了为期2年的劳动合同,约定每月基本工资1万元,奖金另计。同时合同约定张某每周工作6天,每月安排一个星期的晚上为＂助班＂时间,即下午6点至第二天早上8点待命,医院提供宿舍,＂助班＂期间接到接诊通知须15分钟内赶到医院出诊。

婚潮涌动的背后

一段时间以来,好多地方出现了“结婚扎堆”的现象。天寒地冻,这些人为何要急着赶年终这趟末班车?这与明年“无春”、“寡妇年”有着重要关系。其实这只是表面现象和暴露出的浅层社会问题,当人们静下心来从社会学和民俗学的角度进行冷静思考和分析,就会发现,暗藏在岁末“婚潮涌动”背后的,有很多深层次的原因和变化。

窦芒荣立二等功

去年12月26日,南京军区某集团军给《新华日报》特约通讯员、集团军政治部新闻干事窦芒记二等功。窦芒1972年入伍,1978年开始担任新闻干事。多年来,他热心本职工作,注重调查研究,