美国牛仔文化的跨国特质、起源论争及神话传播

牛仔文化有广义、狭义之分。广义的牛仔文化涵盖产生牛仔的牧牛方式、环境、牛马放牧工具(或装备)、技术、服饰等。狭义的牛仔文化指因牛仔而产生的精神文化作品,包括牛仔歌曲、诗歌、小说、绘画、戏剧和影视作品等。广义上的美国牛仔文化在北美的起源和发展与西班牙牧牛方式的扩展尤其是西部牧牛业兴起密切相关。在美国学术界,长期存在关于美国牛仔文化起源的论争。狭义上的美国牛仔文化的兴起与传播把美国牛仔偶像化和神话化,使历史上拓荒的真实牛仔完全失真。牛仔文化在北美的起源、发展和传播是美国文化衍生和发展的典型形式之一,展现了美国社会的多元文化主义特质。牛仔文化起源的论争反映了美国文化身份构建的复杂性。美国牛仔文化的传播体现了美国意图实现文化霸权的主要策略,对美国乃至全球文化和文明产生了持久而深远影响。

信念伦理学:论争的起源

信念伦理学的基本主张是:我们对自己相信什么,即对自己的信念负有某种道德责任。信念伦理学论争于是围绕这种主张的可信、可能和可行等而展开。信念伦理学的"克利夫特/詹姆斯之争"是信念伦理学论争的最初起源。因此,探讨这次论争的具体情况,对于信念伦理学研究而言具有重要意义。

黄梅戏起源探究

富有"中国乡村音乐"之称的黄梅戏,经过一代又一代人艰苦卓绝的创造发展,已从一个名不见经传、难登大雅之堂的民间小戏,一跃成为全国五大剧种之一。但黄梅戏起源的问题至今仍有争议,有起源于湖北黄梅之说,起源于安徽怀宁之说,起源于安徽安庆之说,还有起源于安徽桐城的罗岭之说……经过初步的探究,我认为黄梅戏起源于湖北黄梅,发展成熟于安庆,因罗岭的严凤英而风靡全国,黄梅戏之于黄梅采茶调的关系,就如同江河与其源流的关系,黄梅采茶调就是黄梅戏的源头。