超写作:数码时代的文本变革

由于光盘技术与万维网（WWW）的普及,超文本正在深入我们的生活,改变传统的写作方式。超文本写作（简称“超写作”）建立了新型的角色关系,创造了新型的组织结构,确立了新型的文本观念。超写作研究以文理渗透为基点,以链接修辞为核心,广泛吸收相关学科的理论,已经取得了一定的成果。由于超文本日益广泛地被应用于文艺、学术及社会生活的其它领域,对于超写作的研究亟待深入。

“超写作”作文理念及其实践

超写作具有写作主体的开放性、写作过程的非连续和非线性、写作状态的交互性等特点,蕴含着动态生成的文本观、参与式消费的互动创作观、自由平等的主体观等作文理念,对作文教学很有启发意义。实践中可以通过采用参与式教学方法、增设"预定读者"、开展集体写作、改革作文评价等策略实现超写作作文理念。同时也要客观评价超写作作文理念,正确处理与传统作文教学的关系。

论陈染小说的“超性别写作”

英国女性主义作家弗吉尼亚·伍尔夫的“双性同体”理念,作为一种独特的文学创作与批评视角,深刻影响了20世纪的文学观念。伍尔夫提倡的“双性同体”理念强调创作者融合男女特质,以达到全面的艺术表达。在中国现当代女性作家中,陈染的文学创作体现了她的“超性别写作”观念。陈染通过描绘性别角色的模糊界限、深入挖掘人物心理及采用创新叙事技巧,呼应了伍尔夫的“双性同体”理念,展现了文学中超性别身份的探索与表达。分析伍尔夫的“双性同体”理念与陈染的“超性别写作”理念,既为理解陈染的文学创作提供新的视角和思路,也为当下重新审视性别角色、理解双性个体差异提供理论支撑。

超写作:融媒时代视听新闻表达新景观

融媒时代视听新闻表达正逐渐呈现出一种"超写作"态势。在传播上,表现出"超文本"特征,无数信息和资源从四面八方拼贴、嫁接、整合,以动态形式书写,又以融合形态呈现;在创作上,表现出"超主体"特征,媒体、受众、机器算法等众多主体参与新闻写作,各主体又在交互中创作出视听体验别具一格的新闻。

浅析女性文学的“超性别写作”

20世纪90年代以来的女性文学,从"超性别意识"的大胆提出到"超性别写作"的艰辛探索,无不体现女作家们对于真正的男女平等、双性和谐的不懈追求。而时下作者们仅有的女性意识,只是个人经验范围内有限地自省,在强大的男权传统下,她们孤掌难鸣、溃不成阵、纷纷倒戈。

带有女性特色的超性别写作——二十世纪九十年代以来女性文学创作谈

20世纪90年代以来，女性文学创作成果丰硕，不同年龄段的女作家各展风姿，不同风貌的作品粉墨登场，当代中国文坛关于女性文学创作的话题争论不断，使久已沉寂的文坛着实活跃热闹了一番。

后现代主义视域下的超语写作思潮与发展趋势

超语写作是近年来国际写作领域的持续性热点话题,已在全球范围内产生广泛影响。鉴于国内学界对此关注较少,本文从后现代主义视角出发,梳理了超语写作所秉承的语言观,分析了其内涵本质和核心主张,概括了近年发展趋势,并讨论了超语写作用于教学实践的现实基础与育人功能。本文认为,超语写作具有明显的后现代主义烙印,标志着全球化背景下写作范式的转变,对写作能力发展、写作反馈与评估、写作教师发展等具有重要的启示意义。

当代女性诗歌批评:女性自我寻找的历程

当代女性诗歌寻找自我的过程一般可以分为三个阶段:第一阶段主要是追求男女平等的时期;第二阶段是彰显女性特征,主张躯体写作的时期;第三阶段是主张超性别写作,追求双性和谐的时期。这一过程也反映了当代女性诗歌创作从二元对立思维出发到多元化思维的过程。

女性主义诗学视野下的迟子建创作

阅读迟子建的作品,可以发现其创作风貌广博大气,作品内容丰富深厚,相较于女性意识张扬激越的当下,文坛呈现出不同的写作特点。在"超性别写作"的理论和创作背景下,迟子建从女性主义诗学的视角,展开其"超性别写作"下的女性书写,此外,其创作中还表现出独特的自然和社会视角。不管是在对女性人物塑造上的独特价值关怀,还是对于朴实纯净的大自然的诗意描绘,或对于广袤复杂的社会图景的写实揭露,迟子建都坚持站在"人"的视角以有节制的情感进行创作。

理解文学性

本论文由 对“文学性”概念的思考进入,探讨“文学性”的内涵。在一种意义上,超验写作更接近“文学性”;而在另一种意义上,形式才是“文学性”的恒定面。

精神的辩证法——论曾庆仁《虚度一生》

《虚度一生》在这个时代是一个异质性的存在,它剥离了具体的经验层面的问题,以一种超验写作的方式直接切入一些更复杂也更抽象的精神与心灵问题,通过一种对话结构,体现了一种精神辩证法,一种在"两个世界中间"不断寻找与追问的心路历程。

“时光的碎片簌簌坠下”——韩文莲诗论

韩文莲以超验之心较好地融入诗性的审美,表现出对现实人性深处孤独的触摸与关怀。其绵延的诗心,通过身体的感知转向超现实、超验的审美体验,打破物/我、身体/灵魂等二元对立的边界,超验写作成为直觉式灵感、形而上学体验的触媒,不断书写物我两忘、神奇神性的心灵诗篇。

梦想与暗示:超验写作的灵魂——读张国领《千年之后你依然最美》

《千年之后你依然最美》是张国领爱情诗集,也是一部抒情或超验写作诗集。诗里所说的"千年",是张国领的"精神维度的伸展时间",而非一般意义上的"世俗时间"。它表面上包含着一个巨大的时间概念,实际上却是一个极大的"心理本质"的暗示性过程。张国领的爱情诗,以超验于心灵抒情为蕲向,努力拓宽爱情诗的精神空间,在语境的贝壳里孕化闪闪发光的宝石,从而让一些语言于瞬间照亮生命,于刹那映耀了灵魂,于顷刻之间彻亮了梦想。其抒情因子,无确定性地充满诗行之中。其语言镜像立体,上天入地,左奔右突。诗境中充溢着明澈与激情。一些诗歌,表面上看来轻盈、活脱,却有巨大的忧郁隐在其中,有着一种沃尔科特般的"精神乡愁"。

女性书写与语言的自觉——新世纪广西女性诗歌论

以陆辉艳、黄芳、许雪萍等为代表的新世纪广西女性诗人,从对女性身份与意识的关注到对诗歌语言的探索,契合着20世纪八九十年代中国女性诗潮。由女性书写过渡到语言自觉,具体表现为三种写作形态:其一是体现女性情感、角色与气质的写作,其二是关于女性意识与女性身体的书写,其三则为一种超性别化的写作。这三种形态的转变显示出新世纪广西女性诗歌语言模式的嬗变及其意识逐渐自觉的过程。

徐坤九十年代中期以来小说略论

九十年代中期以来，徐坤一直力求摆脱一种纯粹的女性目光，尽力以一种“超性别写作”的视角对女性生活去进行观照。正是这种对超性别写作的主动承担和文本实践，使得徐坤的作品能在更加宽阔的性别视野中将女性的本相和光彩予以表现。

穿透历史 直面现实——解读毕淑敏长篇小说《拯救乳房》的人文精神与现实关怀

本文对毕淑敏长篇小说《拯救乳房》中表现出的执着的写实精神、强烈的拯救意识和在生命体验与女性写作中的超越意识三个精神层面进行了论述,并试图在各层面上阐释小说的历史性深度和美学意蕴,解读文本的人文精神与现实关怀。

另类的女性诗学——虹影小说的女性主义解读

在中国当代文坛上,虹影一直是一个备受争议的女作家。她那越轨的笔致,离经叛道的性格,为她招徕无数读者的同时,也为她带来非议。但从虹影的写作本身来看,她的本质确乎是属于"女性"的,她独特的生活经历使她不能不从"女性"视角去打量生活。不同于90年代的私人化写作,虹影把女性的命运置于社会历史的大背景下进行观照。如何把女性写作从狭隘、低俗、反复言说、自说自话的困境中拯救出来,进而建构新型的女性主义文学,虹影的写作对此有着深刻的启示。

性别意识和人的意识的高度融合——陈衡哲女性观散论

陈衡哲的创作一直就成为女性文学的“另类”,杨义在《中国现代小说史》中评价其“理智多于情感”。她摆脱了当时困扰女性作家的许多问题 ,脱离狭小的女性视野。本文认为她以知识精英的姿态 ,把性别意识和人的意识高度融合 ,用“超性别”看待女性解放 ,强调两性人格平等 ,承认每个人的个性差异 ,以铸女性“大魂”为己任 ,因而其女性观具有积极的现代意义 。