浅析《平凡的世界》中的悲剧爱情

路遥在《平凡的世界》中创造了这样一种爱情模式,两个青年男女基于"生理的美丽、亲切的交情、融洽的旨趣"这些前提产生了美丽的超越世俗的爱情,但获得了超脱世俗爱情的男女最终不能获得超脱世俗的婚姻。在路遥的安排下"斯人已去,存者恸哭",爱情终不能完美。我们不禁要问,作者为什么不喜欢皆大欢喜的喜剧结局,像童话那样让王子和公主最终过上幸福的生活而特别钟情于悲剧的结局呢?

恽寿平菊花图中的隐逸思想

自古以来,文人士大夫的隐逸思想通过菊花作品不断得到体现,明遗民画家恽寿平尤为突出。恽寿平在以菊花为题材的艺术创作中,师传统兼师造化,并依靠诗词题跋,赋予菊花某些特定的意象内涵,其中既有清贞绝俗、不与黑暗势力妥协的人格精神,又有淡远旷达、超逸脱俗的隐逸情怀,这是恽寿平在面对国破家亡、少数民族统治之时,抒发其身为遗民坚守志节、超脱世俗的艺术旨趣与人生追求。

道表儒里的不同变奏——嵇康、陶渊明家风的异同探微

魏晋名士嵇康和陶渊明都有着放浪不羁的个性和崇尚自由的追求,他们用清高的品质,铸成了文人气节的铮铮铁骨。二人都曾在教育子女方面孜孜不倦、细心体贴,爱子之情,溢于言表。然而,他们不同的性格和主张及家风造成了育子方式和方向的不同。

此爱绵绵——浅探《品花宝鉴》中的情感

本文探析了《品花宝鉴》的情感,认为此小说和同时代的作品有所不同,作者所写的情感要比其他小说的情感真实,青年公子梅子玉与伶人杜琴言之间的感情虽是同性之间相恋,却也不失其真挚。

你怎样对待钱,就会怎样对待这个世界

不能说的名字在《哈利·波特》里,大反派伏地魔的名字是魔法世界“不能说的秘密”,同样,对于有些不爱钱的人,“钱”这个字也像伏地魔的名字一样不可言说。晋人王衍是个特立独行的人。他最欣赏老庄哲学中那股高深玄妙的气质,并把追求超脱世俗的人生境界作为毕生大业。超脱世俗最怕什么?当然是红尘俗事啦!而这些俗事,绕来绕去,都离不开一个“钱”字。

读自·淡然

人这一生最难做到的事情就是读懂自己,自己到底是一个什么样的人?到底想要过怎样的生活?这些都是最难读懂的,那隐藏在内心深处的秘密,需要我们自己去探寻。读清自己内心的淡然与宁静,是一件伟大的事。众所周知,陶渊明的一生可以用一个"真"字来形容。他是一个真性情的人,年少时的他有着建功立业的雄心壮志,有着施展一身才华的强烈报负,更有着满腔热血,可惜,他生活在一个动荡不安、满是黑暗的时代,内心淡然、超脱世俗的他注定不适合在那样的时代里做官。于是,他陷入两难的境地:一面是自己还未完成的理想与抱负;一面是自己淡泊名利、随心所欲的处世态度。

说“幽”

在这些古诗中,“幽”字,或描绘了自然景色的宁静与深远,或营造了一种超脱世俗的清雅氛围,或体现诗人内心的孤寂与感概,或反映出作者对内心平静与超脱尘世的渴望它们都在一定程度上展现了“幽”字的丰富内涵。

万米高空的诗意绮梦

蓝天之上,不只有飞行,还有“厦航天际”里舒适、闲逸、诗意的生活态度和情怀。“天际”二字,采自诗仙李白《望终南山寄紫阁隐者》的画意——有时白云起,天际自舒卷,诗句不仅描绘悠然自得、白云卷舒自如的景致,更是一种超脱世俗、追求自在生活的写照。

纵有疾风起,人生不言弃

他,是唐朝诗歌史上的一颗明珠;他,是一个超脱世俗、天生乐观的智者。一个穷且益坚、满腔热血的“诗豪”,一个在失败中奋起,在贬谪中自得其乐的“政客”,他给我们留下了千古不朽的诗篇……

读山

大自然是一位心.灵手巧的创造者,山则是它最具代表的杰作之一。每座山都像一支悠扬的长歌,一首朦胧的长诗,一串动听的音符,使人为之心动,难以忘怀。读山,读它的巍峨、壮阔。我们站在它的面前,变得渺小。读山,读它的险峻、秀丽。我们置身于此间,心胸激荡、心旷神怡、陶醉其中,超脱世俗之感油然而生。

任真自得 以乐慆忧

“采菊东篱下,悠然见南山”“种豆南山下,草盛豆苗稀”“孟夏草木长,绕屋树扶疏。众鸟欣有托,吾亦爱吾庐”……陶渊明的田园诗,充满着对田园的热爱,平淡而醇厚,深情且隽永,使人意,让人迷恋。过去读这些诗,一直认为陶渊明是一位超脱世俗的高人,过着悠然自在、其乐融融的生活。

狮石竹海青又青

徽州群峰间,竹是最常见的,超脱世俗的竹子,历来被喻为君子的化身,文人墨客常以竹咏志言情,慰藉心灵。印象中,徽州的竹子或只成片,或只成林。此次到了徽州歙县的狮石乡,我才感触到自己的孤陋寡闻。这里有万亩竹海,绵延起伏,气势磅礴。从谷底至山巅,从河口到源头,房前与屋后,目光所及皆是绿波荡漾、群山滴翠。

风骨奇伟 翰逸神飞——陶雪华跌宕豪迈书法人生鉴析

在一个不算有名的地方——浙江省武义县桃溪镇陶村,走出了一位杰出书法艺术家陶雪华。陶村是东晋名士陶渊明后裔聚居地。雪华君在先祖超脱世俗的家风熏陶下,其书法艺术处处呈现着浩然风骨的特色。钟灵毓秀,人杰地灵,文化底蕴深厚的陶村,是陶雪华艺术生命的根基。雪华君从这片文化沃土上成长,以自身的勤奋、刻苦和天赋,致远而行,砥砺奋进,在书法领域取得了超凡成就。

六朝时代的艺术(下)魏晋风流

魏晋时期,国家动荡,士人阶层逐渐兴起,他们崇尚个性、追求自由,常通过饮酒、吟诗、清谈雅游、集会等活动,以求超脱世俗。他们不再束绅于传统的礼教束细,而是追求精神上的豁达与个性化的自我生活。在魏晋士人眼中,真正的风流不是表面的名侈享受,而是高雅的品位和独立的精神世界。这种境界常被称为“容性而为”或“自然之性”。