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金元诗人“黍离”之吟的意蕴超越性
1
作者
丁国祥
《渤海大学学报(哲学社会科学版)》
1997年第2期89-91,共3页
金元诗人在特定的历史环境中,其黍离之吟实现了意蕴的超越,突破了民族感情与故国之思的界定。表现为对中华民族文化积淀的追墓怀思,是黍离主题的新变和升华.
关键词
金元黍离诗
意蕴
超越
民族朝代
文化积淀
下载PDF
职称材料
先秦海洋文化中的超越意识——以《庄子》为中心的考察
被引量:
1
2
作者
李强华
《前沿》
北大核心
2011年第2期147-150,共4页
与西方文明源头中把海洋当成征服对象不同,中国先秦在"天人合一"的宇宙观中去认知海洋,海洋的博大和神秘不仅吸引了人们对海上仙境的神往,而且成为了人们超越世俗人生的理想归宿。作为先秦道家经典的《庄子》创造性地使用一...
与西方文明源头中把海洋当成征服对象不同,中国先秦在"天人合一"的宇宙观中去认知海洋,海洋的博大和神秘不仅吸引了人们对海上仙境的神往,而且成为了人们超越世俗人生的理想归宿。作为先秦道家经典的《庄子》创造性地使用一种隐喻式的寓言体散文塑造出众多不同的审美意象,以海洋意象尤为突出,《庄子》海洋意象内涵着浓厚的超越意蕴。《庄子》在宇宙论实现了海洋对陆地的空间超越、在认识论中实现了"大知"对"小知"的认知超越,在境界论中实现了"无江海而闲"的"真人"对"江海之士"的精神超越。在这一系列的超越中,随着从陆地到海洋尔后从海洋转回陆地的空间变化,完成了精神层面外在超越向内在超越的转变,海洋意象最终在形而上的层面与"道"合一。
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关键词
先秦
《庄子》
海洋意象
超越意蕴
原文传递
题名
金元诗人“黍离”之吟的意蕴超越性
1
作者
丁国祥
出处
《渤海大学学报(哲学社会科学版)》
1997年第2期89-91,共3页
文摘
金元诗人在特定的历史环境中,其黍离之吟实现了意蕴的超越,突破了民族感情与故国之思的界定。表现为对中华民族文化积淀的追墓怀思,是黍离主题的新变和升华.
关键词
金元黍离诗
意蕴
超越
民族朝代
文化积淀
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
下载PDF
职称材料
题名
先秦海洋文化中的超越意识——以《庄子》为中心的考察
被引量:
1
2
作者
李强华
机构
上海海洋大学人文学院
出处
《前沿》
北大核心
2011年第2期147-150,共4页
基金
"2007年度上海高校选拔培养优秀青年教师科研专项基金项目"(项目编号:B-8101-08-0048)阶段成果
文摘
与西方文明源头中把海洋当成征服对象不同,中国先秦在"天人合一"的宇宙观中去认知海洋,海洋的博大和神秘不仅吸引了人们对海上仙境的神往,而且成为了人们超越世俗人生的理想归宿。作为先秦道家经典的《庄子》创造性地使用一种隐喻式的寓言体散文塑造出众多不同的审美意象,以海洋意象尤为突出,《庄子》海洋意象内涵着浓厚的超越意蕴。《庄子》在宇宙论实现了海洋对陆地的空间超越、在认识论中实现了"大知"对"小知"的认知超越,在境界论中实现了"无江海而闲"的"真人"对"江海之士"的精神超越。在这一系列的超越中,随着从陆地到海洋尔后从海洋转回陆地的空间变化,完成了精神层面外在超越向内在超越的转变,海洋意象最终在形而上的层面与"道"合一。
关键词
先秦
《庄子》
海洋意象
超越意蕴
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
金元诗人“黍离”之吟的意蕴超越性
丁国祥
《渤海大学学报(哲学社会科学版)》
1997
0
下载PDF
职称材料
2
先秦海洋文化中的超越意识——以《庄子》为中心的考察
李强华
《前沿》
北大核心
2011
1
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