本体之思:引领学生超越有限

现在我们常常抱怨孩子们越来越功利、越来越实际。笔者以为，这与我们在基础教育阶段缺乏哲学教育、忽视引导学生做非功利思考不无关系。我们不仅在中学取消了哲学课，就是在大学，绝大多数学生也无缘接受系统的哲学训练。但从世界范围看，很多国家的中小学都会有关于世界本体问题思考的哲学教育。

审美意识:超越有限

艺术的本质在于超越有限 ,即以有限的事物显现无限。艺术表面上离开了有限事物本身 ,实际上却更深入了事物所蕴涵的无限深层内容 ,更接近了事物的真实。艺术品由于超越有限而显现了惟一宇宙的无限内涵 ,故能使鉴赏者具有共通感 ,对鉴赏者具有魅力。艺术品之超越有限物的特点 ,还能使它在不同观赏者那里和在不同时代的人那里不断更新、丰富和深化自身的内容和含义。本文所强调的超越有限 ,不止于超越感性的东西 ,以表现典型概念 ,而且更着重于超越作为感性物与理性物相统一的有限在场者以显现无限的不在场者 ,这不在场者也是感性的东西与理性的东西的统一。

超越有限的人生

关于中西文化的差别,举个最清楚的例子就是对待老年人的态度,这里有很大的分别。在西方,要说对父母不照顾,我想是不对的。但西方尤其是美国,对于老年人的态度,跟中国整个社会确实是完全不一样的。当然,中国这个传统也不一定全是优点。比如我屡次讲过,学校里有一个倾向,论资排辈很厉害,学校里对于年轻人和新的想法不够重视。

对生命“有限”性超越的哲学思考

在有限的生命存在中,人何以超越其生命的有限性,中外古典哲学家对这一问题的思考稍有不同。西方哲学家是通过否定人的有限存在来寻求对生命有限性超越的解决,而中国古代哲学家则是从承认人的有限存在,并在人的有限性存在中寻求对这一问题的解决。就儒家和道家而言,其对这一问题的解决也存在一些差异。儒家走的是“有为”式的超越之路,而道家走的是“无为”式的超越之路。事实上,对生命有限性的超越最终是一种价值的超越。这种价值的超越既可以是一种个体的行为,也可以是一种群体的行为,在今天仍有思考意义。

南京超越化工有限公司

超越化工是中外合资的新型科技企业，专业开发、研制、生产、销售纺织印染助剂。本公司聘请了多位纺织化工界专家为顾问，坚持以优质的产品和完善的服务，竭诚为广大新老客户服务。

香港超越电讯有限公司

香港超越电讯有限公司是埃信电信集团位于香港的亚太区总部，是埃信集团的起源和基业，也是整个埃信集团不断发展壮大的核心。

超越之路

哲学的最高境界既是“奥秘的”，又是“公开的”。哲学要求超越有限以达到无限。无限性使一般常识的观点感到“奥秘”，但这种超越不能丝毫脱离有限，所以哲学又是可以通过有限者的努力而学习到的。超越不是悠闲自在，更不是脱离红尘，超越之路就是在现实的有限事物中忍受并进而战胜各种对立面的过程。超越之路是艰苦的，需要有自强不息的精神和勇气。人们在超越有限的道路上必将战胜“霸权”意识而进入“万物一体”的高远境界。

人的悲剧与审美超越──无限超越论初论

人的悲剧与审美超越──无限超越论初论赵建功北京师范大学哲学系（９２）研究生人是什么？人生的目的和意义何在？人的本质欲望究竟是什么？自从人的自我意识觉醒以来，人这座神秘莫测的司芬克斯迷宫就展示出了“她”那不可抵挡且日益剧增的强大魅力，因而吸引了古今中外...

走出孤独,超越悲壮——从西方艺术的崇高看现代都市人的精神碰撞

◎精神层面对物质层面的超越就是"崇高"我们今天的主题是关于崇高,对这个概念怎么说呢?我一直认为我们的哲学里面似乎没有"崇高"这一概念。那既然要讲崇高。

中国哲学本体论中的有限性视域

在中国哲学本体论中,有限性视域相对于无限性视域如"天道"、"天理"或"太极"等而存在。有限性视域与人的存在相关,主要以经验世界为研究对象,其之所以存在的根源与人、器物和事理的有限性直接相关。在中国哲学本体论中,有限性视域具有重要的存在价值和意义,其意义在于为人类提供了一条现实的有限超越之路。

有限与无限——人类自我意识纵横谈

在生物进化的运动史上,最漫长、最惊心动魂的是脑的进化,这一进化把自然界中一切生物彻底而明晰的区别开来。最后导致了目前认为是生物进化的最高成就——大脑皮层的形成。人类是这一殊荣的最后获得者,也是唯一的获得者。“首先是劳动,然后是语言和劳动一起,成了两个最主要的推动力。

走向未知的高原——论李成恩诗歌中的精神救赎

弗洛伊德曾指出，人的历史就是人被压抑的历史，只要文明存在，压抑和不幸也就必然存在。生活在有限时间里的人，内心深处总有一种超越有限的愿望，一种形而上的冲动：企图超越生命的有限性而企及无限。

音乐在终级关怀中的角色

人类关注生死这一永恒主．题，终极关怀是人类超越有限，追求永恒的精神渴望。人类需要现实关怀，更需要终极关怀。终级关怀是对人生的最全面、最根本、贯穿生命全部过程和生活中各个方面的关切和帮助，是个人对个人、群体对其它群体和个人、社会对群体和个人的深刻理解和同情，

怎样实施道德信仰教育

道德信仰是主宰超越现实、超越个体、超越有限对于最高道德精神和道德价值的追求,以这种道德精神与道德价值作为道德世界与道德生活最后支撑力量,以之统摄自己的精神生活作为自己的精神寄托和最高的精神追求。那么,我们应该怎样实施道德信仰教育呢？

浅论中国画表现方法的抽象性

何为“抽象”呢？“沃林格（德国艺术家）指出‘抽象’的形式……与写实性的形象移情之不同在于‘抽象’表现的是对生命和现实世界的隔离、否定，是为了消灭具体时空以求超越有限，是对永恒的追求……并不是模拟自然的动植物，不是知性的象征符号，而是直接与心灵对应的抽离，这种‘抽离’在对于挣脱现实世界及自然事物的变动不已和有死有生的生命，以得到宁静、永恒、幸福的绝对、必然和法则，这就是‘抽象’的形式美的根源”。

“玄”的艺术——论京剧古典精神之一

京剧是一种写意的艺术,最为典型的可算"一桌二椅"了:一般情况下,它们是桌是椅,然须特殊之用时,它们又可以充作床、台、桥、山等等。在探究中国的戏曲舞台上何以会出现这样一种虚拟的、象征的。

中国体育电影的历史进程、缺憾及其美学精神探究

体育电影作为一种表现与体育活动的人和事相关的以故事片为主要类型的电影,具有独特的意义与传播价值。但作为体育大国,目前国产体育电影的发展与其成就实难相配,如何使奥林匹克教育进入更深层次,如何更准确地把握奥林匹克精神,是我们面临的新的挑战。体育电影要有美学精神,要力倡一种超越精神,实现对身体极限、对自然、对社会功利、对人生有限的超越。

宗教:追求人生永恒的一种形式

作为人生旅途之终点的死亡,最容易激发人的有限感,因此,它是探索永恒和不朽问题的宗教和哲学最感兴趣的主题之一。死亡,无情地给人生划上了一道休止符。面对死神突然降临,萦绕于人的脑际的将是此生存在的终结,其生活的目的。