中国古代小说与越南古代小说的渊源发展

越南古代属于"东亚汉字文化圈",其古代散文体小说基本上是"汉文小说",其发生、发展深受中国小说之影响。16世纪前期模仿和借鉴中国《剪灯新话》的短篇小说集《传奇漫录》的出现标志着越南古代短篇小说的起步,17世纪以后出现的《皇越春秋》等长篇小说则深受中国"历史演义小说"的影响。

论儒学对越南古代文学的影响与文化建构

历史上,儒学与越南有着密切的联系。不管是民间知识分子身上所表现出的儒士情怀,还是越南宫廷文学的志趣表达,很大程度上都是深受中国儒学浸润的结果。而这种文化的渊源,在越南古代文学中的传播与影响尤为明显。特别是忠君意识、忧患意识、积极进取、修己安人等儒学思想的精神内核,在他们的诗歌创作中表现的淋漓尽致。

越南古代汉语文学简论

关于越南古代汉语文学,朱维之等几位先生主编的《外国文学简编·亚非部分》的第六章《中古越南文学》和林明华先生的《越南古代文学述略》都已有所论述,但稍嫌简略,且主要从单纯的文学史的角度论述.其实,“任何文学都是自己的文化和语言的产物”.从这个意义上看,越南古代文学就不只是文学史上的文学,而且是文化史上的文学发展.本文即试图从这一角度出发,对于从10世纪中叶起到19世纪初的越南古代汉语文学,作一稍为详细的分析和论述.

道教与越南古代文学

越南是汉文化圈中与中国关系最特殊、受中国文化影响最深、移植中国文化最多的国家。道教是中国的本土宗教,在创立后不久亦随着汉文化的南渐而传入越南,对越南民族文化尤其是越南古代文学产生了重要影响。其中的神学思想为越南文学创作提供了素材,仙学思想和道家哲学也对越南作家的思想和创作方法产生了影响,极大地丰富和发展了越南古代文学。

汉文化圈内的越南古代园林艺术初探——公元1世纪至19世纪中期的越南园林

结合实地调研和文献资料检索,通过分析各时期典型案例的园林特点,梳理了越南古代(公元1世纪至19世纪中期)园林发展的脉络;对其造园要素的选择运用进行归纳剖析,探讨了越南古代园林的岭南地域特色。

越南古代史的分期问题新论

历史分期对一部史书有提纲挈领的重要作用。在古代越南,由于史籍主要是按王朝编年史体例来编纂的,所以历史分期问题并不凸显。近现代以来,越南史学界多采用四分期法,少数学者则采用三分期法。实际上,越南古代历史还可以采用五分期法,即史前、郡县、自主三个时期,其中自主时期又可分为建国、南进、南北融合三个阶段。这样的分期法有助于勾勒越南古代史发展进程的清晰脉络。此外,与分期问题相关的"丁朝建国"、"西山能否作为正式朝代"等问题也有论述的必要。

效果导向视域下汉字在古代越南的传播

汉字作为越南文字史上富有深刻影响力的文字,在越南的发展中起到了非常重要的作用。本文以传播效果为导向,分析汉字在古代越南的传播、传播效果以及影响传播效果的因素,并从传播效果视域下总结汉字在古代越南的传播造成的文化影响。

中国古典诗歌与越南古代汉文诗

中国古典诗歌是中国古代文学艺术发展的高峰,它对越南古代汉文诗的产生、发展及其形式和内容等产生了不可低估的影响。这种影响是两国历史、文化交融以及越南崇尚中国古典诗歌的民族文学审美心理而导致的结果。越南汉文诗在模仿中国古典诗歌的同时,不断创新,体现了浓郁的民族文学特色。

从前四史看古代越南所发生的战争

前四史中有关古代越南所发生的战事记载很多,本文将试析古代越南所发生的战事的主要特征,及对当时社会政治经济发展所产生的消极与积极的影响。

接受、改編、創新:《三字經》在古代越南考論

一小引在中國的傳統文化歷史上,最基本的啓蒙讀物就是《三字經》、《百家姓》與《千字文》,簡稱爲"三百千",其中最重要的是《三字經》一書①。關于《三字經》的成書年代,可謂觀點紛呈,有"北宋晚年"、"北宋"、"南宋"、"明代"等看法。

原型批评视阈下古代越南使节旅桂诗的意象研究

原型批评理论主张将作品放到某个文学原型中去研究,古代越南使节旅桂诗文中含有丰富的中国古典诗歌意象,这些意象都可以在中国古典文献中找到相应的原型。在原型批评的方法论意义上,运用原型意象理论对古代越南使节旅桂诗的山水意象、建筑意象、城市意象进行解读,分析其中的文化关联及区域性特征,具有重要的现实意义。

植入与延续：越南八卦城的规划史解读

18世纪末,越南历史上出现了一座融合东西方规划形式的嘉定城,既像中国式城郭又似法国式城塞,被称为"八卦城"。此后,八卦城成为一种模式,深刻影响了越南古代晚期城市的建设。论文基于比较城市规划史视角,整体考察了嘉定八卦城的由来、规划建造的背景和空间形态,探究了西方城塞技术的植入与东方建城思想的延续,解析了八卦城建造所体现的规划文化,对于进一步思考东西方城市规划的融合及其本土化过程,具有重要的历史价值。

汉语与越南语言文化(下)

汉语与越南语言文化（下）林明华三、汉语对越南文学的影响如果把社会生活比做大地，把文学比做拔地而起的一座大厦，那么，越南文学大厦的奠基石就是汉语和汉文化。越南文学———这里指的主要是书面文学———发轫于其封建国家建立后的前黎朝（９８０－－１００９年），...

越南史学界对文郎国与安阳王的认知悖论

越南古代史上的文郎国与安阳王关系问题一直备受越南学者的关注,在谈及这一问题时,不少学者是带有矛盾心态的。这一问题事关本土政权与外来势力的关系,因此越南学术界一直在尝试如何处理民族主义与客观历史认知之间的矛盾,但是不仅没能完全解决问题,反而使问题变得更加复杂。其实,要解决这一矛盾,必须回到对相关历史与人物的客观评价上。理顺从雄王、安阳王到赵佗南越国(即郡县初期)的诸多关系,修正对郡县时期以前的一些不客观叙述,对越南古代史和中越关系史的研究来说都有重要的意义。

越南李朝时期的祥瑞现象初析

祥瑞作为古代的一种传统政治文化,是维护王权和政治稳定的重要手段。李朝是越南历史上政治相对稳定的时期,祥瑞在当时的政治生活中发挥了重要作用。祥瑞在李朝时期被统治者大规模应用,巩固了李氏政权的统治,并深刻影响了越南古代的政治与社会。

历史上的滇越交通概述

自古以来云南和越南就有着密切的往来,至少从汉代起滇越两地就有了较为完善的交通通道,经历唐、宋、元、明、清及近代的发展,形成了以“交州道”(又称“进桑道”)、“步头道”、“邕州道”及近代滇越铁路等为主要的陆上交通线,对两地经济文化的交往和发展起到了重要的作用。文章主要对历史上(古代一近代)的滇越交通发展及基本概况作一个梳理。