《莎翁情史》对伊丽莎白时代的越界书写

电影《莎翁情史》(Shakespeare in Love)诸奖等身,跻身为莎学研究的典范对象。影片不但凸显了英国伊丽莎白时代的婚姻、道德与政治风尚,而且也通过刻画莎氏与薇奥拉之爱表现其对社会世俗婚姻与阶级隔阂的越界,通过展现二人对真挚爱情的执着与践行以及莎氏对悲剧创作的坚持,实现对伊丽莎白时代风尚的越界书写。影片表现莎氏与薇奥拉爱情的悖论性,体现出规约与越界之间的商讨。

移民、双重经验与越界书写——《20世纪美华文学史论》小引

海外华侨和华人的这种世界性的生存与体验,是世界华文(华人)文学的发生学基础,也是世界华人文化和华文(华人)文学贡献于中华文化与中国文学的功绩之一。20世纪的美华文学,是在一波又一波的留学/移民背景上发展的。人口的流动是文化传播的重要渠道之一。特别是这种飘洋过海的跨地域、跨国界、跨民族和跨文化的传播,移民是其最重要的文化的承载者、传播者和不同文化交融的媒介点。在这一背景上升华起来的不同时期的美华文学,也发展出不同的形貌。一方面是华人移民共同的中华文化背景,规制了美国华文(华人)文学的总体形态,使之不仅区别于美国的主流文学,也区别于美国的其他族裔文学;另一方面,不同时代华人移民的历史际遇、文化背景、生存方式和人生经历以及介入美国社会的方式与深度等,也发展出不同时期美华文学的特殊形态和不同的文化关注点,回应着他们对于故国母土潜存的历史焦灼和文化困惑。

越界的书写与意义的组构——鄢然长篇小说论

鄢然的长篇小说将现代个体经验、知识分子立场、女性主义视角、生命关怀意识等价值领域进行有意识的嫁接和重组,全面展示了价值虚空年代个体之人的孤独之魂、精神救赎、生态关怀和价值守望,丰富和拓展了传统女性个体化写作的意义空间、话语方式和辐射范畴,开辟了女性写作的个人叙事与宏大空间相结合的"新世纪女性文学革命"的创作范式。

《我的吉姆》作为“新奴隶叙述”文本的越界书写

美国非裔女作家南希·洛勒斯《我的吉姆》调用后现代主义创作手法,在继承奴隶叙述以"自由诉求"为主的传统主题基础上,从种族、性别、阶级角度越界书写美国非裔受奴役的那段历史,重构非裔族群的集体记忆,与二十世纪六十年代以来兴起的"新奴隶叙述"创作文类的许多特征基本重合。在后现代主义和族裔文学日益多元化的语境下,"新奴隶叙述"文本的越界书写,蕴藏着美国非裔尝试构建自身审美传统和文学批评话语体系的强烈意识。

试论庐隐的女性情谊书写

妇女解放推动女性离开家庭,进入学校接受教育,女性由此发展出新型的同性关系。在文本中越界书写具有重要政治内涵的女同性恋,在现实中发展感人至深的女性情谊,在历史与文本、现实与虚构之间,庐隐的女性情谊书写为女性关系提供了新的方向和维度,为女性自我赋权提供了资源和力量。

百转千回终是梦——新移民作家张翎小说的“离散”书写

新移民作家张翎笔下的人物常常穿梭于中国经验与北美经验之间。作家的回归想象一方面是双重经验的越界书写,另一方面是文化身份的确认与审视;然而,一旦放逐与漂泊的状态没有改变,作家的回归想象终将是离散的想象,充满着离散与回归的悖谬,越界与游移的吊诡。

船舱、街道、客厅——鲁迅杂文中的“中介空间”

本文由鲁迅杂文对"香港"空间的中介书写入手,讨论"中介空间"及其杂文表述在20世纪二三十年代的独特意义,并将"中介空间"推及其日常形式,以便摸索鲁迅杂文的一类写作方法。由此,本文主要关注鲁迅杂文中香港与上海等现代都市空间的对照,船舱与客厅等日常生活空间的对照,收束于"中介空间"所蕴含的"杂文方法"及其"越界实践"。