第一人称越界叙述与强制阐释——以当代民族小说为例

小说的第一人称叙述存在各种越界叙述现象。这常被视为一种积极有效的修辞,在民族小说中,尤其被视为一种书写"民族寓言"的必要手段。其实,这些都是不切合作品实际的一种强制阐释。因为第一人称叙述可以在遵循基本叙述规范的前提下,实现诸多叙事目的,包括合法地成为民族寓言,而没必要借助非法的越界叙述达成目的。

悖论和元指:越界叙述的美学论析

转叙理论为研究后现代文本的越界叙述现象提供了一种新的研究视角和方法。文本内部的"越界叙述"通常以颠覆叙事常规的姿态出现,呈现出叙述时间、空间、逻辑的悖论性和越界的元指性。这种充满怪异和悖论色彩的越界叙述,展示了后现代文本亦真亦幻、幻中有奇的美学趣向。在尚奇求新的小说传统中,奇通常指小说内容上的荒诞不经,而后现代文本之奇主要指一种蕴含着悖论和元指特征的叙述结构,正是这种超凡殊常的文本结构和叙述方式衍生出了奇僻荒诞的故事,形成了独具特色的叙事美学。

新版麦城:越界叙述的历史话语方式

1999年,诗坛上看到了一面四处招摇的怪异的旗帜——如果把文学刊物比喻为城池的话,那么,一个叫做麦城的诗人突然从渤海国杀了出来,颇有一路过关斩将擎旗夺寨的架式。其实画面可以闪回到十年之前。1989年,麦城把砍钝了的斧铖呛啷一声扔在诗坛冷漠的大门前,他用故做出来的无所谓的表情私下宣告退出诗歌江湖。其实那并不是诗坛对他的拒绝,因为那时已经有很多报刊发表过他的作品。对他来说,