基于“官方行动者”视角的群体性事件类型化

由于群体性事件和群体性事件应对规范依据的"双重"复杂性,政府在实践中常常较难把握群体性事件应对的法律与政策界限。从"官方行动者"的内在视角出发,将群体性事件分为合法的、可容忍的和越界的三种类型,这既有助于完善群体性事件的理论研究,也通过使不同群体性事件类型对应于不同的规范依据,有助于群体性事件应对的理性化、规范化。

从认同、反认同再到否定的认同——华裔美国文学中文化身份定位的变迁

文化身份一直以来都是华裔美国文学中的主题,其定位在华裔美国文学史上屡经变迁,即从文化认同、反认同再到否定的认同;或是像黄玉雪那样完全屈服于美国文化,或是如赵健秀对美国文化完全对抗,但是任碧莲却在其作品中表现出了文化身份定位的特殊性,超越了长期以来华裔作家在两种文化处境中苦苦挣扎的困境,展现给我们一个多元文化杂交的文化世界。

基于约束三次样条插值函数及其应用

提出了一种新的约束三次样条插值算法,该算法把样条插值的光滑性和线性插值的优越性有机结合在一起,克服越界现象,得到的插值函数更能反映实际问题的特性。

食人主义理论与张爱玲的文学翻译

巴西食人主义翻译观主张在欧洲文化的基础上对本民族文化进行创造性地翻译,进而形成具有本民族特色的文化模式。现代作家张爱玲的翻译作品《老人与海》中也存在越界性创造和叛逆的"食人式"翻译行为,与食人主义理论十分契合。

论韦斯特法尔的空间隐喻与世界文学观——从《子午线的牢笼》谈起

贝尔唐·韦斯特法尔是当代西方地理批评的奠基者和领军人物。在获得巴黎-列日文学奖的新著《子午线的牢笼》一书中,韦斯特法尔大量使用隐喻,引领读者从多种维度重新审视全球化语境中文学空间与真实空间之间的互动关系。其中两则举足轻重的隐喻引人注目:示播列和群岛。韦斯特法尔以示播列映射西方与其他世界之间不合理的边界,以群岛隐喻反思中心/边缘的二元对立。他进而以越界性作为贯穿两则隐喻的隐含线索。在韦斯特法尔看来,作为全球化时代的重要特征,越界性模糊了国别文学的边界和作家身份,消解了文学经典的权威性。综上可见,韦斯特法尔的地理批评思想与法语"世界文学"概念具有很高的契合度。