明前期词体观的趋俗性

考察明代前期词体创作的主流倾向,可见这一阶段词体观念的时代特征,即具有显著的趋俗性。这包括两个方面:一是词体功能观的世俗性。词体的日常应用渐趋普泛,最为突出的是应酬交际与颂圣应制;一是词体审美观的卑俗性。作品的美学品格渐趋卑下,主要表现为立意的鄙俗庸俗与语言的俚俗谐俗。

论元曲的趋俗性

元曲之所以无愧于"一代之文学"的美誉,就在于它广泛而深刻地反映了元代的人文精神;或者说,元代的人文精神找到了元曲这种最适宜的艺术寄托形式。这是诗词所无法望其项背的。我们很难得出结论,说唐诗、宋词、元曲之成就孰高孰低,诚如春兰、夏荷、秋菊、冬梅,"各有一时之秀,不容为人轩轾。"诗庄、词媚、曲俗,曲之所以"俗",是有其特定的历史原因的,或是社会的长期动荡,或是严格的等级思想,或是广大的文人学者觉得没了尊严,"俗"成了他们排解郁闷的突破口,于是"俗"也成了一门艺术,不光在其内容更在其形式上。

论元散曲的以俗为美

元散曲作为特定历史时期的产物,具有与以往抒情性文学不同的审美取向,其中很突出的一点就是它的趋俗性。本文主要论述元散曲以俗为美特点形成的原因及其通过作品所表现出的以俗为美的独特情致。