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论古代文学批评的趋同思维
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作者 孙蓉蓉 《江苏社会科学》 CSSCI 1999年第3期124-129,共6页
趋同思维是指向事物的相似性和同一性方向的思维方法。在文学批评的思维活 动中.趋同思维以既有的批评为参照系,使批评对象向着既有批评的相似性和同一性的方向发展。 我国古代批评家在文学批评的思维活动中,以先哲之言、经典之说作... 趋同思维是指向事物的相似性和同一性方向的思维方法。在文学批评的思维活 动中.趋同思维以既有的批评为参照系,使批评对象向着既有批评的相似性和同一性的方向发展。 我国古代批评家在文学批评的思维活动中,以先哲之言、经典之说作为思维的唯一向度.从而形成 了我国古代特有的趋同思维。趋同思维的文学批评力求同既有的批评保持一致性,因而恪守儒家 诗教、以古为尚、沿用现有的理论概念等成为我国古代文学批评突出的现象。 展开更多
关键词 趋同思维 文学批评 征圣宗经 征古文化
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文学批评的趋同思维与求异思维
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作者 傅修延 黄颇 《南昌大学学报(人文社会科学版)》 1988年第2期58-62,共5页
事物在现象上有相似与非似之分,在本质上有同一与差异之别,反映在人的思维活动中就有趋同思维与求异思维这样两种既对立又统一的思维方法,也是两种思维路线、两种思维方向。思维方法和思维路线是一般性范畴,而人们通常所说的“思维”则... 事物在现象上有相似与非似之分,在本质上有同一与差异之别,反映在人的思维活动中就有趋同思维与求异思维这样两种既对立又统一的思维方法,也是两种思维路线、两种思维方向。思维方法和思维路线是一般性范畴,而人们通常所说的“思维”则是相当于思维方式的具体性的范畴;思维方向就是思维主体选择思路的方向。①趋同思维是指向事物的相似性与同一性方向的思维路线和方法。 展开更多
关键词 求异思维 文学批评 趋同思维 延续性 思维方法 高尔基 思维定势 思想家 诺贝尔文学奖 思维方向
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在趋同和求异的矛盾运动中创新
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作者 郑寿昌 杨辉 《继续教育》 2000年第6期38-39,共2页
关键词 创新 创新人才培养 趋同思维 求异思维
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思想文化在历史上的民族凝聚作用 被引量:1
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作者 李宗桂 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 1994年第6期59-64,共6页
思想文化在历史上的民族凝聚作用李宗桂思想文化,作为民族文化的深层结构,由于其特殊的价值整合功能,以及精神聚合作用,因而在中华民族发展的历史进程中。起到了物质文化和制度文化所不能比拟的作用。可以说,中华民族的文化认同感... 思想文化在历史上的民族凝聚作用李宗桂思想文化,作为民族文化的深层结构,由于其特殊的价值整合功能,以及精神聚合作用,因而在中华民族发展的历史进程中。起到了物质文化和制度文化所不能比拟的作用。可以说,中华民族的文化认同感特别强烈,文化传统特别深厚绵长,是... 展开更多
关键词 中华民族凝聚力 传统思想文化 价值取向 理想人格 伦理观念 思维方式 道德修养 中华民族精神 董仲舒 趋同思维
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审美视野中的语文教学 被引量:4
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作者 鲁澄南 《中学语文教学参考(教师版)》 1999年第Z1期19-20,共2页
站在不同的视点来审视语文教学,就像你转动手中的万花筒看到的总是一种不同的图案组合,语文教学也因此而异彩纷呈、情景万千。当我们仍然在探索语文教学的坦途时,转换一种新的视点,开辟一处新的视野,或许会对探索有所帮助。我就是... 站在不同的视点来审视语文教学,就像你转动手中的万花筒看到的总是一种不同的图案组合,语文教学也因此而异彩纷呈、情景万千。当我们仍然在探索语文教学的坦途时,转换一种新的视点,开辟一处新的视野,或许会对探索有所帮助。我就是站在美学的视点上,在审美视野中来探... 展开更多
关键词 语文教学 审美视野 审美教学 语文学习 人文性 “语文” 审美系统 孔乙己 美的规律 趋同思维
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创新杀手
6
作者 秦关 《中国民营科技与经济》 2009年第1期122-123,共2页
为什么公司越大、越成功,创新的能力反而在减退?正是两个根植于思维习惯的隐性杀手在悄然地阻碍着组织的创新。
关键词 创新 企业 辛西娅 企业管理 零重力 思考者 趋同思维
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以科学理性判识发展问题
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作者 王延吾 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》 2005年第3期22-25,共4页
科学观转为社会思维,引导人们科学认识社会发展规律。在发展观探讨中,揭示出社会发展的一些深沉问题,也显现出思想方法上的某些非理性偏差。因此,对判识发展问题所必需的科学理性精神,仍需要进一步讨论。
关键词 趋同思维 科学理性 发展
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谨防语文学科人文教育的虚化和浮夸 被引量:1
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作者 张友慈 《中学语文教学》 北大核心 2003年第1期10-12,共3页
关键词 语文教学 教学僵化 人文教育 价值判断 情感泛化 思维趋同
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异向思维天地宽
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作者 尹发跃 《思维与智慧(上半月)》 1998年第3期8-9,共2页
现实生活中,有许多实际问题需要我们变个角度思考,这样,一个一个的问题往往迎刃而解,这就是人们常说的异向思维。其实,促销、经营、理财及投资无不处处显示异向思维的奥妙所在。 一、人弃我取,冷门思维 人弃我取冷门思维今天已广为人... 现实生活中,有许多实际问题需要我们变个角度思考,这样,一个一个的问题往往迎刃而解,这就是人们常说的异向思维。其实,促销、经营、理财及投资无不处处显示异向思维的奥妙所在。 一、人弃我取,冷门思维 人弃我取冷门思维今天已广为人知,特别是许多炒股的书籍都推荐这个观念。其实人弃我取并不单在股票交易中适用,在广泛的经营领域也同样适用。 人们早就发现,买别人不要的东西价钱异常低廉,再把它卖给需要的人,那你就赚大钱了。 大约11年前一家出版社出版了一本外国人写的《儿童XX脑智力开发》,印了几万册,后来大量滞销堆在书库里。 展开更多
关键词 异向思维 人弃我取 趋同思维 智力开发 饮料 股票交易 市场营销 经营领域 逆向思维 多角化经营
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动态·信息
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《戏剧艺术》 CSSCI 北大核心 1999年第4期125-128,共4页
张健在一九九九年第三期《北方论丛》上发表题为《论李健吾的喜剧观》文章。文章说,在文艺与人生的关系问题上,李健吾早期关注的是后者。到了三十年代,随着文艺观念的转变,他所强调的重点出现了明显的位移,他实际关注的中心指向了文艺... 张健在一九九九年第三期《北方论丛》上发表题为《论李健吾的喜剧观》文章。文章说,在文艺与人生的关系问题上,李健吾早期关注的是后者。到了三十年代,随着文艺观念的转变,他所强调的重点出现了明显的位移,他实际关注的中心指向了文艺本身。在李健吾的眼中,艺术不再是人生的附属品,而是具有独立价值的自足体,正因为它是独立的,艺术对于人生才具有特殊的意义。李健吾鉴于自己多年来对于文艺创作活动的切身经验。 展开更多
关键词 文化中介机构 电视文化 文学批评 李健吾 知识经济时代 趋同思维 文化产业 山陕会馆 中国话剧 文化形态
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