布迪厄的消费分层论

马克思没有消费分层论,但布迪厄的地位消费论,将消费视为阶级地位的象征表达,理论逻辑与马克思一致;通过象征行为来定义一个群体,这个思路首先来自韦伯,也与凡勃仑相通,即消费实现地位,已经明白地将消费当做分层的机制。但,第一,身份不是不同于阶级的独立群体,但身份掩饰了其起源的阶级,就是以生活风格等级合法化阶级地位的等级,布迪厄与韦伯的区别在此;第二,消费竞赛,是财富竞赛,但表现为趣味竞赛,这既掩饰了权力关系,本身又是权力斗争,即象征权力的斗争,此为布迪厄超越凡勃仑之处。象征权力,是划分、评价世界的权力;消费分层,分出趣味的等级,社会重要性和存在理由的等级,所以具有合法化世界秩序和再生产社会秩序的功能,这就是象征权力的机制,这也就是布迪厄消费分层论的核心观点。

菲斯克大众文化研究中的布尔迪厄影子

皮埃尔.布尔迪厄运用社会学分析方法辨识出了资产阶级、工人阶级与小资产阶级三种趣味,并认为趣味区分与阶级区分相对应。他使用文化资本与惯习等核心概念揭示了隐藏在这种区分背后的生产与运作规律。约翰.菲斯克在他的大众文化研究中通过巧妙借鉴或误读布尔迪厄的区分理论,运用符号学分析构建了独特的大众文化理论。分析方法的不同以及在对待体制问题上的极端态度最终导致了他们迥乎不同的文化观。