试论赵汀阳、沈清松“建构型”跨文化哲学元理论及其限制

赵汀阳的“共在存在论”与沈清松的“慷慨外推”的跨文化哲学元理论,是当代汉语学界内两种不同类型的跨文化哲学元理论。赵氏的元理论在继承马克思实践观的基础上主要寻求跨文化共在的可能;而沈氏的元理论则继承了“我思”的传统,并以黑格尔式的精神自否定推动他的体系展开慷慨外推的运动。二者的理论之间形成了逻辑上相继的不同环节。经过考察,他们的元理论体系其实也存在着一定的矛盾,并非十分自洽,但都深刻地指向了“主体性”和“主体间性”这两个孪生的现代哲学的根本概念,尽管他们对此都持批判的态度。而事实上这两个概念恰恰是跨文化哲学的真正逻辑开端。