19世纪末现代西学东渐,系列关键词汇("Key Term s")如人种、文明、社会、民族等陆续传入中国,并对以民族-国家建构为主旨的中国政治、学术和社会思潮产生了很大的影响。其中,法国汉学家拉克伯里所倡导的中国人种、文明自巴比...19世纪末现代西学东渐,系列关键词汇("Key Term s")如人种、文明、社会、民族等陆续传入中国,并对以民族-国家建构为主旨的中国政治、学术和社会思潮产生了很大的影响。其中,法国汉学家拉克伯里所倡导的中国人种、文明自巴比伦而来的学说尤得时人青睐,为当时的"国学大师"、国粹派领袖刘师培、章太炎所推崇和阐发。本文拟就拉氏学说的本来面貌、日本知识界对它的介绍以及中国学者对它的"求证"作一梳理;从文化交流史、近代思想史和学术史的角度,对特定时段中西视野之间的"跨语际实践"(translingual practice)过程作一探索。展开更多
文摘19世纪末现代西学东渐,系列关键词汇("Key Term s")如人种、文明、社会、民族等陆续传入中国,并对以民族-国家建构为主旨的中国政治、学术和社会思潮产生了很大的影响。其中,法国汉学家拉克伯里所倡导的中国人种、文明自巴比伦而来的学说尤得时人青睐,为当时的"国学大师"、国粹派领袖刘师培、章太炎所推崇和阐发。本文拟就拉氏学说的本来面貌、日本知识界对它的介绍以及中国学者对它的"求证"作一梳理;从文化交流史、近代思想史和学术史的角度,对特定时段中西视野之间的"跨语际实践"(translingual practice)过程作一探索。
