宜昌路家河遗址夏商时期陶釜研究

本文从宜昌路家河遗址最多最典型的炊器陶釜入手,主要运用统计学的方法,通过分析陶釜在数量、器形、容量、纹饰等方面的变化,总结本区夏商时期考古学文化的特点,进而探讨不同时期陶釜在发展、交流与演变,来源与去向等方面的一些问题。

《宜昌路家河——长江三峡考古发掘报告》简介

《宜昌路家河——长江三峡考古发掘报告》，长江水利委员会编著，科学出版社2002年2月出版。该书为16开本，彩色图版4版，黑白图版34版，定价80元。

三星堆文化的形成与夏人西迁

本文从宏观角度出发,通过对三星堆文化与夏文化及三峡地区夏商时期文化关系的分析,认为三星堆文化不是成都平原土生土长的文化,而应是夏文化与三峡地区土著文化联盟进入成都平原征服当地原有文化后形成的。三峡地区夏商时期文化所见三星堆文化因素不仅不是成都平原之三星堆文化向东发展的结果,反而是成都平原三星堆文化的主要源头。

从考古新发现看早期巴文化——附论巴蜀文化讨论中的相关问题

本文据考古新发现,认为早期巴、蜀文化界分时机已经到来,并提出路家河二期后段遗存和宝山文化属于早期巴文化的观点;认为巴、蜀两族各有自己的文化渊源,而两者始终存在密切的交流关系;巴、蜀历史的复原,在很大程度上要依赖于考古学资料,文献资料与考古资料的有机结合则是不能忽视的。目前关于蜀文化的研究,进展较深入,而巴文化的研究,是值得重视和加强的。

论早期巴文化

本文首先提出了对巴文化起源地的观点,认为巴文化的起源就是居住在巫山、巫溪境内的原大溪文化的居民。其次阐述巴文化的形成阶段,并论证它就是由峡江内的新石器时代文化发展而来。再次提出了巴文化的扩张阶段,是由峡内分别向东、向西扩张,并且提出了早期巴文化向东发展的路家河类型和向西发展的中坝子类型。最后解释了巴文化为什么会向不同方向扩张的原因。

试论城洋铜器群的文化属性

城洋铜器群发现于陕南汉中盆地的城固、洋县一带,其分布范围和部分文化因素与宝山文化相同,应该是同一个族群创造的。宝山文化与早期巴蜀文化有密切联系,但整体上属于早期巴文化群,尤其受分布在狭义三峡地区的路家河文化影响较深。从历史文献、甲骨文记录、相关考古背景看,城洋铜器群和宝山文化的创造者应属早期巴文化族群,且城洋地区是早期巴国的政治和宗教中心。