黑水城所出元代亦集乃路总管府钱粮房《照验状》考释

1983年和1984年内蒙古文物考古所联合阿拉善盟文物工作站对黑水城遗迹进行了共同发掘,这两次发掘所得文书近3000件,其中亦集乃路总管府遗址(F116)出土的文书最多,约有1000余件。

元代庐州路总管考述

明清通志、府志记载元庐州路总管共有10人,其中邸浃、塔海、都思铁木、郑釭、七十、三宝、杭州不花等7人见于《元史》及相关文献,郝彬、昂阿秃、帖木儿不花等人,实为财赋官和监镇官员,并非庐州路总管。另有庐州路总管李谔,《元史》及明清通志、庐州府志均未记载。

《平江路总管周侯兴学记碑》考释——兼谈元末张士诚割据政权下吴地文人的政治走向

苏州博物馆所藏《平江路总管周侯兴学记碑》拓本,长2米,宽1米,24行,满行50字,字径寸许,《吴郡金石目》有著录②,原碑无存。内容记述了元末平江路总管周仁在苏州致力于兴学之事迹,所涉时间从元至正十六年(1356)到至正二十一年(1361),所涉及的政治、经济、文化和军事等内容,反映的均为张士诚割据政权在吴地的统治政策以及当时的社会环境。

元“泉州路总管府”铜权

1984年仲夏，福建南安县罗东乡一村民在平整宅基地时，发现1件元代铜权，后捐献给泉州市文物部门。1995年，该铜权经国家文物局专家鉴定组定为一级文物，现收藏于福建省泉州海外交通史博物馆。

元代地方六房与《元典章》编纂体例

“房”作为正式的行政建制始于唐代,至北宋,在中央尚书省六部与地方州府六曹之间实现了对应关系。元代,在元朝中央政务运作逐渐形成“六部化”的发展趋势和文书流转逐步形成严格规则的形势下,地方路总管府为确保文书高效、稳定流转,维系地方治理,开始以六房建制划分吏员职事。但各地路总管府六房的设置并没有定规,有的地方根据自身需要对六房进行了裁并改革。这一治理实践经验顺应了元朝行政、司法运作的新需要,符合元代以降社会发展趋势,最终为明清所继承。《元典章》所辑文书取材于路总管府,其采取六部编纂体例是受路总管府下六房建制的影响。

金长城管理机构设置沿革考(Ⅰ):金东北路与临潢府路

金东北路与临潢府路长城,是女真人为防御蒙古等游牧势力,而建筑的军事防御工程。金朝先后设置东北路招讨司和临潢府路总管府,来管理东北路和临潢府路金长城。金东北路招讨司的设置是由金初沿袭辽朝乌古迪烈统军司而置的。临潢府路总管府的设置是改辽上京临潢府为金上京临潢府而置的。金东北路招讨司和临潢府路总管府的设置,先后几易其名和治所变更,始终为金朝重要的军事管理机构,为金长城的建筑与管理,以及金代边疆的治理与稳定,发挥了重要的作用。

聊斋学夜话(二)

宋元名人蒲寿庚曾孙辈有蒲本初其人,罗敬之认为淄川蒲氏始祖蒲璋就是蒲本初,其说难以成立。据新发现的史料和研究成果,元代的蒙古族人在元世祖至元二年(1265)之后同样可以出任路总管一职;否认蒲松龄的远祖蒲鲁浑、蒲居仁为蒙古族人,还需要寻找其他证据。清康熙五十四年(1715)所立"蒲姓始祖之墓"碑文称始为淄川蒲氏始祖蒲璋立碑者为蒲续芳,盛伟《蒲松龄年谱》识读为蒲继芳,应予订正。蒲松龄的排行有两说,可表述为蒲松龄为蒲槃继室董氏所出之次子,于行为四;因其长兄兆箕少年夭亡,又叙次为三。蒲松龄的乡前辈唐梦赉在蒲松龄出生时已十四岁,路大荒《蒲松龄年谱》计数为十三岁,后出的张景樵、刘阶平、盛伟、罗敬之四种《蒲松龄年谱》沿袭了这一错误,应予订正。

河北易县元代张弘范墓志跋

《文物》1986年第2期所载《河北易县发现元代张弘范墓志》,介绍了易县博物馆于1984年3月发现的一方元代翰林待制李谦所撰张弘范墓志。张弘范字仲畴,涿州定兴县河内里人,出身将门,为元蔡国公张柔第九子。元世祖中统初年(1260年),授御用局总管,后因军功屡迁。元世祖至元十五年(1278年),封为蒙古汉军都元帅,深得元世祖的青睐。张弘范一生戎马,是元王朝灭亡南宋的一员悍将。至元十七年(1280年),因瘴疠疫发而殁,年43岁。迫封淮阳王,谥献武。

蒲松龄的远祖约是女真族补证

前些年我写过一篇《蒲松龄的远祖约是女真祖》的短文,发表在山东大学蒲松龄研究室编的《蒲松龄研究集刊》第三辑(1982年,齐鲁书社)。该文是由于蒲松龄的《族谱序》,说远祖蒲鲁浑、蒲居仁当过元朝的般阳路总管,而又据《金史》等有关资料。

元代推官考论

由中唐到宋、金,推官渐由藩镇幕职变为国家正式设立的地方官员。元初推官曾一度废除,后由于司法运作的需要,广泛设立于路及散府。元政府在选任推官时将其法律知识与刑狱经验作为首要标准,但始终未能建立起类似于宋代的专门选任机制,在经历一段时间的监察官员举荐后,推官的选任最终“混于常流”。作为路、府唯一专任司法官员,推官负责其所有刑名案件的审覆及其它相关刑狱事务,但所谓“独专刑名”更多是“专责”而非“专权”,推官掌刑一定意义上是圆署制的补充。

蒲松龄为回族人后裔考

蒲松龄是我国清代的文学巨匠。他的名字和作品已经走出国界,在世界上产生了广泛影响。对于蒲松龄及其作品的研究也已经形成一门独立的学科——“蒲学”。 关于蒲松龄的族别历来众说纷纭,并在学术界出现过论争。本文仅就蒲松龄的族别予以考证。

周达观及其柬埔寨之行——读《真腊风土记》

元人周达观的《真腊风土记》,是世界上仅存的最早全面介绍柬埔寨吴哥时期的政治、经济、宗教、文化、社会、风俗等各方面情况的专著,据作者亲历其地的见闻而录。

《中国藏黑水城汉文文献》序

黑水地区位于今内蒙古自治区额济纳旗黑河下游,历史上这里曾是一片宜于耕牧的绿洲,汉代设居延都尉,唐朝设宁寇军,西夏设黑水监军司,元朝设亦集乃路总管府。'亦集乃'为'黑水'的西夏语称,'亦集'即'水'意,'乃'即'黑'意,元朝沿用西夏旧称,仍名'亦集乃',后世异称为'额济纳'。元朝灭亡后,黑水改道西移,草场农田沦为沙丘,城郭随之废弃。

初读《刘秉恕墓志》

初读《刘秉恕墓志》子罗，晓宁邢台市郭守敬纪念馆现存有１９８８年夏在邢台贾村（刘秉恕墓地所在地）发现的元刘秉恕墓志一方。此墓志呈卧式，长方形，宽１２４厘米，高７２厘米，共５２行，１１９８字，字体为楷书。墓志题名是：大元中奉大夫平阳路总管兼府尹诸军奥鲁总...

《元史》列传订误八则

《元史》疏漏、舛误之处颇多,不少学者做过许多有益的考订工作。笔者以中华书局1976年版校点本为基础,也对《元史》列传的八处讹误考订如下:1.《刘容传》:'后以疾卒于官,年五十二。'（第11册,第3260页）按:'年五十二'有误。刘容字仲宽,号拙斋。南宋祈请使家铉翁被元朝扣留在河间期间,刘容因公事至其地,二人得以相识。家铉翁为其作《拙斋记》,明确记载刘容当时'年逾耳顺,二亲具庆'。

方回杜诗学综论

方回字万里,号虚谷,徽州歙县(今安徽歙县)人。生于宋理宗宝庆三年(1227),景定三年(1262)进士及第,恭宗德祐元年(1275)任严州太守(辖今浙江建德、淳安、桐庐三县地)。宋亡后降元,授建德路总管兼府尹,至元十八年(1281)休官。晚年往来杭、歙间,以诗酒自娱,于大德十一年(1307)卒。年八十一。

《元史·百官志》“照磨兼承发架阁”释误

《元史·百官志》载:“诸路总管府……经历一员,知事一员或二员,照磨兼承发架阁一员.”①其中“照磨兼承发架阁”一职名称有误.考元代一朝之制度,在任何机构中,皆无“照磨兼承发架阁”一职之设.相反,诸多的文献皆有记载,路总管府首领官“知事”、“经历”以下所设其实当为“提控案牍”一职.

黑水古城及其历史文化特点

黑水城是西夏'黑水镇燕军司',元朝'亦集乃路总管府'所在地,西夏修筑,元末废弃,历时350年。它上承汉唐居延,下启现代额济纳,在我国西北民族经济文化发展史中,具有极为重要的意义。黑水城因黑河水而得名,西夏语称黑水为'亦集乃(现称‘额济纳’)',蒙古语称'哈拉浩特'。'额济纳旗'是我国现存的唯一用西夏语命名的旗名。'黑水城文献'和'居延汉简'的发现,不但促使近代意义上的'西夏学'和'简牍学'的诞生,也使额济纳旗名扬天下。

《王用文刻文丞相谒张许庙沁园春词题跋》

潮州西湖有二方元代石碑,皆说原城南韩山书院旧址徙来,立二碑亭安放之。其一为《潮州路韩山书院记》,至顺三年(公元1332年)潮州路总管王元恭立,吴澄撰文,碑阴刻文天祥《谒双忠庙沁园春词》;其一为《重建韩山书院记略》,元末至正二十七年(公元1367年次年元亡。)潮州路总管王那木翰(即王用文)立,刘嵩作记,碑阴刻苏东坡《潮州昌黎昌韩文公庙碑》文。此二碑阴的词及文。

李倜书法鉴赏

李倜（生卒年不详）,元代书法家,字士弘,山西太原人。历任集贤侍读学士,临江路总管,盐运使等职。李倜的诗、书、画皆有名,其书作既得晋人形质,又得晋人神韵。存世书迹很少,以《陆柬之书陆机〈文赋〉跋》最为著名。