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富宁县龙迈村高裤脚白彝跳宫节调查 被引量:2
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作者 乔永娥 刘长刚 《文山学院学报》 2014年第2期19-23,26,共6页
居住在滇桂交界的高裤脚白彝的民族文化与其他地区彝族文化有较大区别,跳宫节是其最重要的民族传统节日,承载着宗教祭祀、金竹崇拜、铜鼓文化、葫芦笙文化、民间歌谣等丰富的文化因素。在田野调查基础上,文章对跳宫节进行了细致的民俗... 居住在滇桂交界的高裤脚白彝的民族文化与其他地区彝族文化有较大区别,跳宫节是其最重要的民族传统节日,承载着宗教祭祀、金竹崇拜、铜鼓文化、葫芦笙文化、民间歌谣等丰富的文化因素。在田野调查基础上,文章对跳宫节进行了细致的民俗志写作,以期引起更多的关注,吸引更多的人来研究和保护高裤脚白彝的民族文化。 展开更多
关键词 高裤脚白彝 跳宫节 民俗志
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彝族传统民俗“跳宫节”的内容分析
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作者 马沛然 《戏剧之家》 2020年第3期101-101,共1页
跳宫节,是彝族特有的一个民俗节日,主要流传于云南省富宁县龙羊村、龙迈屯,广西省那坡县者祥屯、达腊屯等地。时间为每年的农历四月,时长为三天。“跳宫”,彝语称为“孔”,意为庆祝胜利,是原始纪功仪式活动的留存。跳宫节的节日活动可... 跳宫节,是彝族特有的一个民俗节日,主要流传于云南省富宁县龙羊村、龙迈屯,广西省那坡县者祥屯、达腊屯等地。时间为每年的农历四月,时长为三天。“跳宫”,彝语称为“孔”,意为庆祝胜利,是原始纪功仪式活动的留存。跳宫节的节日活动可分为祭祀、歌舞、摆古和聚餐四项。 展开更多
关键词 跳宫节 内容分析
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云南富宁县彝族“跳宫节”仪式舞蹈的构成与功能研究
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作者 李佳 王艺霏 《艺术教育》 2022年第6期119-123,共5页
人们关注仪式最早是从宗教活动开始的,随着时代的发展,仪式的范畴不断地扩展,人们发现仪式不仅仅存在于宗教活动和一些正式的、非功利性的诸如节日庆典、婚丧嫁娶等场域,仪式无处不在,它已经成为我们日常生活的一部分。云南富宁县彝族... 人们关注仪式最早是从宗教活动开始的,随着时代的发展,仪式的范畴不断地扩展,人们发现仪式不仅仅存在于宗教活动和一些正式的、非功利性的诸如节日庆典、婚丧嫁娶等场域,仪式无处不在,它已经成为我们日常生活的一部分。云南富宁县彝族跳宫节舞蹈仪式与原始初民的宗教实践、心理体验、社会结构有着密切的联系。文章从跳宫节舞蹈仪式的构成出发,将跳宫节仪式研究的关注点从祭祀仪式本身拓展到其常态化不间断的重复的行为的构成、象征和功能方面,解析其所具有的功能及价值。 展开更多
关键词 跳宫节 仪式 舞蹈构成 功能
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浅谈富宁县彝族铜鼓舞
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作者 黄永利 《雪莲》 2015年第1Z期97-98,共2页
铜鼓,我国南方少数民族地区具有代表性的一种历史文物,是民族文化的结晶。铜鼓最早大约出现在春秋战国时期,自从它出现以来一直受到人们的珍爱,知道今天仍然有许多民族还在使用和珍藏铜鼓,甚至视为神物来供奉。它既是乐器,又是多功能的... 铜鼓,我国南方少数民族地区具有代表性的一种历史文物,是民族文化的结晶。铜鼓最早大约出现在春秋战国时期,自从它出现以来一直受到人们的珍爱,知道今天仍然有许多民族还在使用和珍藏铜鼓,甚至视为神物来供奉。它既是乐器,又是多功能的器具,它有集冶金、铸造、美术、音乐、舞蹈为一体,熔政治、经济、文化于一炉,形成丰富多彩和独具特色的铜鼓文化。富宁县彝族有6个支系,分为黑彝、白彝、花彝、花白彝、高裤脚彝、汉彝等。他们主要分布在富宁县木央镇、田蓬镇、里达镇、新华镇、板仑乡等地的60多个村寨。笔者结合富宁县当地彝族铜鼓舞谈点粗浅认识。 展开更多
关键词 彝族 铜鼓舞 跳宫节
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