明清时期的“跳布扎”习俗

"跳布扎"是藏传佛教习俗之一,本为藏传佛教法舞,传入内地后产生了"步叱"、"布扎"、"打鬼"等不同说法。凡有藏传佛教寺庙之处,均有此习俗,清代一些文献中详细记录了"跳布扎"的具体场景。清人及当代一些学者认为"跳布扎"是中国古代"傩"祭的遗风,或者把二者等同起来,这种观点值得商榷。从本质上看,"跳布扎"是一种藏传佛教神舞,它在内地流传的过程中,产生了不同的名称,同时,在宗教性功能的基础上,又增添了商业性及娱乐性、民俗性的色彩。

清代宫廷喇嘛教活动——跳布扎

本文主要介绍了清代宫廷中的喇嘛教活动——跳布扎,跳布扎是黄教(喇嘛教中的一个教派——格鲁派,服饰为黄色故称黄教)一个重大的宗教活动,被黄教喇嘛视为黄教大典中的“宗教乐舞剧”。从时间上看,清朝前期从北京到外蒙古的库伦,凡是喇嘛庙都演跳布扎,可见跳布扎在当时的兴盛情况。本文所涉及到的只是清代宫廷的跳布扎的情况。中正殿和雍和宫在北京地区的喇嘛教中具有着特殊的地位,因此,这两处的宗教活动也有着不同寻常的意义。清朝统治者将喇嘛教的活动记入典章制度,代代相传,并且一直延续到清朝末年。这在中国历朝历代是绝无仅有的。这为我们研究喇嘛教在内地情况,提供了另一个领域的信息。从这种意义上讲,清代宫廷的喇嘛教活动具有着独特的文化史价值。

五台山藏传佛教六月法会仪式音乐民族志研究

六月法会也称奉旨道场,是五台山藏传佛教中一个极为重要的宗教仪式。本文对五台山藏传佛教六月法会的仪式及其所使用的"音声"进行音乐民族志的记录与研究,并将学术立场尽量置于"局内"与"局外"的"双视角"范畴,以此窥探五台山藏传佛教仪式音乐的全貌及特点。