红河州苗族“踩花山”节日的文化反思

“踩花山”是红河州苗族最为隆重的节日，关于节日的各种传说故事、仪式活动让我们深刻地感受到它内容的丰富多彩，以及其中蕴含的苗族各种文化内涵的独具特色。这些文化内涵让我们在欣赏到一幅幅红河州苗族生存史画卷的同时，也清楚地认识到应该以各种健康的方式积极参与文化传承。但我们在为“踩花山”节日文化内涵惊叹的同时，也应该清醒地认识到该节日的现状——传承缺陷。因此我们不得不重新思考如何对该节日进行科学、合理的传承，以此来拯救和保护即将消失的民族精髓，让苗族“踩花山”节日在中国西南边陲绽放光彩。

简述红河州苗族“踩花山”的基本形式

"踩花山"作为苗族最为隆重的节日,历来就受到红河州苗族的高度重视,通常在节前半个月左右,主办人就会在村子附近选好花山场,立好花杆,恭候节日的到来。在节日期间,人们用祭祀、歌舞、竞技、贸易活动来缅怀祖先;祈福平安、丰收;展现健康、勇敢;寻找爱情和美好生活。

滇越边境苗族踩花山节庆活动中的文化变迁——以云南马关县踩花山为例

踩花山是苗族西部方言区婚姻过程中的一个重要环节。本文以云南文山州马关县滇越边境苗族踩花山的一个典型个案,力图展现在当代社会中一个特殊的文化事项是如何改变的。通过对政府和资本两大力量对苗族踩花山活动的介入基点与动机、形式及影响的分析,描绘一幅民族传统文化在资本与国家两大力量参与下呈现出的动态图景和新的形态特征,以启发我们去关注那些引导乃至决定传统仪式活动现代变迁的社会作用机制。

试论红河州苗族“踩花山”节日的生存和族群文化

“踩花山”节日从多角度展示了苗族的历史文化。各种被肢解的历史文化事象以不同的方式呈现，并通过苗族自身思想的溶化与组接汇聚成了苗族的文化特质。

苗族踩花山文化内涵初论

云南苗族的踩花山已有悠久的历史。踩花山的起源有“战争说”、“求子说”等说法。踩花山既体现了苗族同胞对祖先的缅怀,也反映了苗族同胞对生殖繁衍的追求。在新的时代条件下,踩花山已从最初的祭奠祖先或男女交游演变为各族人民相互交往、共同欢乐的节日。

排舞《踩花山》对重庆彭水民间歌舞文化的传承与创新

排舞《踩花山》是由重庆市排舞专家、重庆市歌舞团等多个专业个体和团体创作而成的踩花山舞。排舞《踩花山》是对中国少数民族苗族文化的传承,也是对重庆彭水地区民间风俗的继承与发展。在现阶段的排舞创作中加入中国民族民间色彩强烈的舞蹈元素有利于促进中西方排舞交流,这也对中国排舞艺术的发展创新产生了重要的影响。

苗族“踩花山”的体育文化内涵及特征分析

通过田野调查、文献资料和理论分析等研究方法。文山苗族"踩花山"中的体育活动是花山节文化的主要载体,其"踩花山"的体育文化由物质文化、制度文化和精神文化构成其内涵.其特性包含了多元一体的统一性、地域性和民族性、民文化族传承特有的教育性及健身娱乐性。

解析红河州苗族“踩花山”节日蕴含的饮食和服饰文化

生活在红河州的苗族同胞有着自己独具特色的传统节日——"踩花山",从节日的各种传说故事、仪式活动中剖析出节日蕴含的饮食、服饰文化,在这些文化内涵中我们看到了一幅幅苗族历史画卷;体会到了苗族的生存智慧。同时也让我们感受到解决传承问题的迫切。

简论对红河州苗族“踩花山”的概说

"踩花山"节每年正月初二至初六举行。关于红河州苗族"踩花山"节日,历来有三类流传较广的传说:"战争说""爱情说""求子说"。这些传说故事在为"踩花山"节日增添了神秘色彩的同时,也赋予了节日娱乐、教育、民俗、文化等方面的价值,从而使其更具历史、文化的厚重感。

在大布红苗寨踩花山

一在苗族最盛大的节日花山节举办之际,苗族人都会来到几个苗寨之间的开阔坡地——花山场上,围着花杆举行各种活动：祭祀、跳芦笙、集市、对歌、踢脚架、斗牛、打木秋等。2016年2月8日到14日,云南省文山壮族苗族自治州丘北县的大布红村,举办了历年来最盛大的一次花山节。我们有幸用纪录片的方式,将它记录了下来。2月初的丘北,连日阴雨,是一年中最冷的时节。我先于拍摄团队几天到了村里,想独自在这里转转,熟悉一下村民,筛选一下拍摄的人物。

文旅融合 彭水做大做强世界苗乡品牌

近日,在董尤九黎城,从重庆主城来的旅游大巴刚一停稳,杨女士就迫不及待下车,拿着相机拍摄古色古香、气势恢宏的九黎城。“真的太壮观了,这九黎城完全就是镶嵌在山里面呀。”杨女士说,之前在网上看到‘踩花山’的直播,看到了九黎城,感觉很宏伟,一直想来实地欣赏。

不墨乌江画 无弦苗乡音 重庆彭水别开生面的爱情治愈体验季

5月24日,第三届中国乌江苗族踩花山节暨中国彭水水上运动大赛,2014年中国摩托艇联赛第二站＂太极水杯＂大奖赛在重庆彭水拉开帷幕。这场由国家体育总局中国摩托艇运动协会打造的赛事,是国内竞技水平最高,最具专业性和观赏性的全国一级水上运动赛事。这一节一赛,成为彭水走出去的一个载体,为彭水走向外界找到了最佳的切入点。

茶水煮饭又香又营养

云南茶叶之乡临沧流传着"好吃不过茶煮饭,好玩不过踩花山"的山歌民谣。而最近,用茶煮饭已成为爱茶人士的"食"茶新时尚。我国民间一直有用茶水煮饭的习俗,这样不仅能促进消化。

苗族花山节:立花杆 会亲友

花山节也称踩"花山"或"踩山",红河哈尼族彝族自治州屏边苗族自治县的苗族称为"奥道",每年春节后的农历正月初二至初五举行,是各乡镇苗族一年一度的传统节日,至今已有千年历史。花山节的来历传说有两种。一是相传苗族的祖先蚩尤部落战败,不得不进行历史上的第一次举族大迁徙,在迁徙过程中亲人失散,为了寻找失散的亲人,他们在山上立一棵树桩,在树尖上系上红、白、蓝、绿4条麻布彩带,召集苗族在树桩下汇集,相认失散的亲人。后人为了纪念亲人相认。

同胞相聚彭水 共享民族盛典——记第八届渝台少数民族交流活动

伴随苗族民歌《娇阿依》的响起,上万名穿着节日盛装的苗乡儿女,共舞踩花山、齐唱民族歌……5月26日,在海峡两岸交流基地——重庆市彭水县蚩尤九黎城内,来自赛德克、泰雅、赛夏、太鲁阁、阿美等族群的41名台湾地区少数民族代表参加了2023·第十二届中国乌江苗族踩花山节开幕式暨蚩尤祭祀大典活动,享受了一场美轮美奂的民族庆典视听盛宴。

重庆 彭水

彭水苗族土家族自治县位于重庆市东南部,生态风光秀美,森林覆盖率达60.4%,2022年县城空气质量优良天数达362天,是“国家园林县城”,连续四年获评“全国县域旅游综合实力百强县”。民族风情浓郁,居住有苗族、土家族等32个少数民族,是“全国民族团结进步示范县”。文化底韵厚重,有着“中国民间文化艺术之乡”“中华诗词之乡”等美誉,连续举办十二届“中国·乌江苗族踩花山节”“中国·彭水水上运动大赛”。

迷失在节日的云南

当您看到我的这期文章时,可能已经送走了2007年的第一个节日——元旦,而又在期待着今年最重要的一个节日——春节吧!不知道您会如何来安排自己的节日,也不知道什么样的节日才能让您兴奋不已,留恋不止。反正我是在经历了很多乏味的节日后,偶然间找到那份丢失已久的感动的。那是2006年的元宵节,我和几个朋友逃开北京喧闹的人群,回到了我的家乡——山西省左权县,在故乡的村头巷尾,在暖意融融的旺火前,在绿荫葱葱的牌楼下,我们找到了久违的节日。那几个夜晚我们迷失在这个“不夜城”,情陷于这方“歌舞乡”,由此而收获的那份甜美,深藏于心,却每每会消融生活的烦躁与无奈,因为这份珍藏我开始变得安然而无所畏惧。不知道您是否也有这么一个珍藏,又可否愿意和我们交流?今时今日我把自己的第二份珍藏瞄准了云南,这个各族人民聚居的神秘而美丽的地方,您感兴趣吗？那就跟我来吧!

苗山五月歌

五月夜，彭水苗山像一首散发着秧酒醇香的朦胧诗。

文山,我的家园(外一篇)

彩云之南的文山,地处云南省东南部,和越南接壤,与红河州毗邻,是云南省东大门,素有＂滇桂走廊＂之称。山川钟灵毓秀,人才辈出。在长期的历史长河奔流中,文山各族人民创造了多姿多彩的民族文化。壮族的长诗《幽骚》、彝族的古歌《木腊米腊》,壮族的铜鼓、壮锦和苗族的蜡染、芦笙及＂敲响铜鼓＂＂踩山舞云＂＂坡芽歌书＂……这些都是民族工艺和民族文化的精华。壮族的＂三月三＂、苗族的＂踩花山＂、彝族的＂花脸节＂、

祖母绿都礼赞

华夏云南 麻栗坡县 祖母绿都 盛誉遍传 地处老山 毗邻越南 直达南疆 紧靠口岸 东南亚洲 门户敞展 陆地海空 交通捷便 依山傍水 风光无限 壮苗瑶彝 傣仡蒙汉 多族融聚 和谐家园 人杰地灵