逾墙：从《世说新语》到《莺莺传》《西厢记》

《世说新语》所抒写的才子佳人风流韵事，直接哺育了元稹的传奇《莺莺传》，还影响到后来第一部才子佳人戏代表作《西厢记》的产生。王实甫杂剧中让后人聚讼纷纭的逾墙疑案，揆之具体情境和它的源流，应该是不成其为问题的。

《崔莺莺待月西厢记》的“踰墙”之举——从《莺莺传》、《西厢记诸宫调》解《崔莺莺待月西厢记》之“踰墙”

《西厢记》作为元杂剧的成功之作,对其的研究之文汗牛充栋。董每勘先生对《西厢记》的研究,"就戏论戏"、内容详实、分析精确,成就较高。但是,其研究之文亦有可商榷之处。本文即对其在《五大名剧论》中对崔莺莺寄简、张君瑞踰墙所作的分析提出不同意见,试图为董先生提出的"矛盾"之处做出合理的解释。

论《金瓶梅词话》对“逾墙”母题的继承与创新

在中国古代文学作品中,叙写青年男女因追求爱情而“逾墙”的文学作品不胜枚举,这一行为以类型化的结构或程式化的言说形态,反复出现于不同文本之中,逐渐形成了一个相对独立的故事系列,成为中国文学作品的经典母题。“逾墙”母题的产生与流行,既与封建道德礼教观念有密切关系,也符合人类的情感诉求和发展愿景,见证了个体面对社会的复杂心理。通过梳理和对比前代文本中的“逾墙”故事可以发现,《金瓶梅词话》对“逾墙”母题再创作表现出三点特征:一是突破前人故事窠臼,设置情爱财货的双重叙事线索;二是衔接多个时空场景,搭建善恶有报的循环叙事结构;三是扭转既定话语形态,摆脱男权中心的道德评判标准。

论《金瓶梅词话》中墙意象的隐喻意义

《金瓶梅词话》是中国文学史上第一部由文人独立创作的长篇小说,也是世情小说的奠基之作。"墙"多次在小说中出现,除作为具体的建筑结构外,更内化为一种意象,具有丰富的隐喻意义。小说中逾墙而从、萧墙之祸与靠山墙等意象包含的隐喻意义,展现了世俗社会的人欲横流,反映了传统宗法观念与价值取向在市民社会的贬值,从而为解读与鉴赏《金瓶梅词话》提供新的思路。

论“逾墙幽会”情节模式在元曲爱情戏的运用

“逾墙幽会”是元曲爱情戏中的重要环节,最早可追溯到《诗经》,《西厢记》开后世才子佳人在后花园“逾墙幽会”程式化序幕。古时婚姻讲求“父母之命、媒妁之言”,男女无法自由恋爱。女性活动范围狭窄,局限于后花园,这为男女“逾墙幽会”提供了现实基础。在前人文献的基础上,以“逾墙幽会”情节模式为切入点,重新解读元曲爱情戏,不仅为元曲爱情戏提供新的研究角度,还可以为今日的爱情文学提供新的素材来源。

王实甫杂剧《西厢记》中的场景意象研究

“新杂剧,旧传奇,《西厢记》天下夺魁”,这句话是对元代王实甫杂剧《西厢记》(后文简称为《王西厢》)的最高评价,充分说明其诞生之早,演出之盛,影响之深。自杂剧《西厢记》诞生以来,历代文人学者对其美誉甚多。人们经常讨论这部杂剧中的很多场景意象,诸如“长亭送别”“逾墙幽会”,场景意象在情感解读中具有重要作用。

一只猫逾墙而过 短篇小说

在我很小的时候，家里养了一只猫。那只猫对自己的生育从来没有计划，所以，在我的印象中，它就是一台机器，能够源源不断地把猫崽给造出来。