论蹇先艾小说的旧作新改与版本谱系

1956—1957年,蹇先艾选取25篇小说旧作,修改后结集为《山城集》和《倔强的女人》先后出版。修订本的叙述视角从城市本位变为乡村本位,塑造农民蓬勃向上的形象,创造农村“新人”以呼应时代召唤。修订本弱化了知识者的存在,知识分子叙述者的态度和身份、士绅和知识分子的改写微妙透露出蹇先艾自我改造和补过的心理。版本谱系视角下,作品的不同版本并不存在价值等级,所有版本之统合记录了作者视角下不断变化的现实和作家思想的变化轨迹。

论蹇先艾乡土文化视域下底层人物的悲苦命运

蹇先艾是享誉中国现代文坛的乡土文学作家,在深切感受故土封闭落后、偏僻蛮荒并加以批判的同时,他在作品中表达了对故土的深深眷恋之情。他用饱含深情的笔墨给读者塑造了一个个普通而又真实的底层人物。通过对这些底层人物悲剧命运的描写,去感知和表现人生,用独特的眼光审视“旧贵州”的现实,引人深思。他在作品,以现代文化意识关照贵州乡土社会,描写贵州人文景观,为研究贵州文化和文学的发展提供了佐证。

虔诚的乡土歌者——论蹇先艾与沈从文的乡土小说创作

乡土文学是现代文学史上一个重要的现象。以鲁迅为首的写实主义乡土小说创作,坚持“为人生”的书写目的,代表着乡土文学的崛起与成熟,孕育了一批新生的青年作家。蹇先艾受鲁迅影响,在“老远的贵州”开创了属于其独特的“山国世界”。而以废名、沈从文等为首的京派作家群体,代表了乡土文学发展的另一创作方向,恬静抒情的乡村世界形成了乡土文学的另一传统。沈从文以“乡下人”的立场切身表达着对乡土的眷恋与亲近,诠释出一个奇特的“湘西世界”。蹇先艾与沈从文始终虔诚地书写着故乡的一切事物,探讨两个维度不同的乡土作家,能够清楚地分析出乡土在他们视野中不同的价值定位。

殇痛的回旋:论蹇先艾诗歌中的悲夏情结

“伤春悲秋”是文学界由来已久的一种文化现象与审美体验,也是中国历代文学的重要主题之一,与之相关的诗歌创作在文学创作中具有重要地位。而有关描写夏季的诗歌并没有以主题的形式出现,且绝大多数诗歌是以一种激情与炎热并存的精神状态出现。蹇先艾作为一位以“乡土文学”创作闻名的小说家,在其诗歌创作领域开创了“悲夏”这一独特现象。“悲夏”作为蹇先艾诗歌中最具个人意识特征的体现,其所蕴含的生命思考和个人感受能较典型地反映他的文化心态。

蹇先艾乡土小说新论

蹇先艾是有浓厚“贵州情结”的作家,但贵州对于他,不同于湘西之于沈从文,地方历史文化融注到作家的气质、精神之中。贵州与蹇先艾是故乡与游子、现代知识者与传统乡土的关系,由此,引出了蹇先艾乡土小说的三种叙说。

古雅的哀愁——蹇先艾诗作浅析

蹇先艾步入文坛,是以诗歌铺路的。他的诗作不多,却质量很高。这些诗以稀疏的意象、几乎无色的修饰和寄情山水,营构了清幽的意境,传达了古雅的哀愁。这古雅的哀愁有着舒缓的节奏,使抒情主体呈现为一个"孤寂的夜影"的形象,这一形象反过来加强了哀愁情绪的古雅韵味,显示了独特的艺术风貌。

蹇先艾乡土小说文本中的苦难叙述与精神救赎

以蹇先艾乡土小说文本为例,具体解读其乡土小说中的苦难表述及其形成取决于诸种文化的合力,开掘现代中国乡土小说精神的内在因素,对于总结中国乡土小说创作的历史经验不无裨益。

孤独者的歌:论蹇先艾的新诗创作

蹇先艾的新诗创作,是他在北平求学期间完成的。那时的蹇先艾,犹如置身于凄风苦雨中彷徨的一只孤鸿,独自吟唱着孤独者的歌。蹇先艾的新诗虽然存有一定的局限性,但语言朴实,想象丰富,情感细腻,美丽清新,特别善于选用“故乡”“夜”等意象来营造幽远凄清的意境之美。其诗歌中始终弥漫着一种凄婉的孤独情感和哀伤情绪,饱含着一种山河破碎的家国情怀。

蹇先艾与松坡图书馆

文章简介蹇先艾先生生平及其著作,回顾蹇先艾先生与北京松坡图书馆的一段情缘,纪念蹇老诞辰100周年。

文学中的地方文化精神——论蹇先艾小说的主题选择

蹇先艾小说的主题选择贯穿着"为社会"的"求善"原则,主要有"紧跟启蒙"和"抗日救国"两个阶段。这种"择善固执"的现实主义主题倾向,有着来自地方的文化精神根源。小说选题过于追求社会价值,一定程度上反映了作品的局限性,也与地方文化影响有关。

《到镇溪去》——蹇先艾作品与鲁迅作品对比研究

评现代文学作品,要评它的内容、风格、用词以及作品的价值取向。从历史角度探析,许多现代文学作品与近代作品存在着很大的联系,而这些联系是深刻的,是鲜明的,有重合,有对立,研究两者之间的联系与差异,对掌握现代文学作品的内涵和历史沿革具有重要意义。文章提取了现代作家蹇先艾的一篇作品———《到镇溪去》,并将其与鲁迅的作品相对照,总结了两者之间的关联,提出了个人观点,以期为研究现代文学作品而提供参考和借鉴。

不必自责的“低沉”——评蹇先艾的现代小说创作

蹇先艾在新中国成立以后多次谈论他解放前创作的小说,很为它们的"低沉"自责,这大抵是由于解放后时代风潮的压迫,并非蹇先艾现代小说的诟病之处。文章认为,"低沉"不但不是蹇先艾现代小说的缺点,恰恰是它们的优点和可贵之处,也正是这种"低沉"凸显了蹇先艾品格的诚实、感情的沉痛和胸怀的宽广,成就了蹇先艾现代小说绵密凝重的审美风格。

蹇先艾小说的批判与讽刺主题

蹇先艾的乡土小说以批判的眼光对贵州自然文化形态、农村鄙风陋习以及军阀势力当政给人们造成的深刻而恶劣的影响,作了全方位的审视;他笔下以城市为背景的小说则在不动声色的讽刺中见出其对城市中伪君子、旧式官僚文人及其社会现实环境的批判的力度。

“乡土文学”研究的新收获——读杜惠荣、王鸿儒《蹇先艾评传》

每一个具有现代文学史常识的人都熟悉蹇先艾这个名字;他是现代“乡土文学”的先驱者之一,是一位历经风霜,至今仍然活跃在文坛上的五四时代的老作家,老战士。如果对现代文学作更深入的考察,还会发现一个引人注目的文学现象:蹇先艾几乎是贵州这块西南边地本土唯一的现代乡土作家。

孤独的不同诠释——鲁迅小说《孤独者》与蹇先艾小说《孤独者》的比较

鲁迅先生的小说《孤独者》和蹇先艾的小说《孤独者》是写于不同时期的同题作品,在艺术上,两篇小说从叙述手法以及作品发展的脉络是相似的。但是两篇小说也有很多不同之处:创作背景,创作意图,以及作品主人公的成因及命运等等。通过两篇小说的比较,我们看到了两个作家对于孤独的诠释。

1920年代乡土文学再认识——以蹇先艾为个案的研究

在以往文学史叙事中,1920年代乡土文学流派被呈现为一个自觉自明进行乡土文学创作的作家群落。返回1920年代的历史现场,人们发现这一过程并非自明自觉,有偶然性的充斥、也有作家和时代的必然性选择。分析蹇先艾的创作成长历程、心灵探求,能够比较直观地呈现1920年代乡土文学从发轫之初到成熟的发展脉络。

贵州异质文化分析 ——以蹇先艾乡土小说为例

蹇先艾是中国近现代文学史上专注于描写贵州的本土作家之一,他的作品力图全面具体地刻画出贵州的风土人情,勾勒出贵州社会的整体面貌和人们的生存状态。文章采用异质文化分析的新视角来研究蹇先艾小说中的贵州异质文化及其背后的内涵和影响。