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米兰·昆德拉流亡书写下的身份认同模式
1
作者
李维
《湖南工业大学学报(社会科学版)》
2010年第2期78-81,共4页
流亡状态下的个体把追寻自我的认同作为生命的本能,但认同的过程必然有其复杂性,在米兰·昆德拉的小说中就呈现出个人核心的单向认同、价值核心的双向认同和双重身份的去核心认同三种身份认同模式,这些认同模式象征性地反映出米兰...
流亡状态下的个体把追寻自我的认同作为生命的本能,但认同的过程必然有其复杂性,在米兰·昆德拉的小说中就呈现出个人核心的单向认同、价值核心的双向认同和双重身份的去核心认同三种身份认同模式,这些认同模式象征性地反映出米兰·昆德拉对现代性社会下的时代和个人身份的认知状态。
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关键词
米兰·昆德拉
流亡书写
身份认同模式
下载PDF
职称材料
从回归到重构——《黎明之屋》与《典仪》主人公印第安文化身份认同模式之比较
被引量:
1
2
作者
邱蓓
《复旦外国语言文学论丛》
2015年第2期25-28,共4页
莫马蒂的小说《黎明之屋》(1968)和西尔科的小说《典仪》(1977)都反映了当代印第安人普遍关注的身份问题。《黎明之屋》的主人公埃贝尔在坚守民族文化的基础上通过回归印第安本真传统,最终获得了文化身份认同;而《典仪》的主人公塔尤则...
莫马蒂的小说《黎明之屋》(1968)和西尔科的小说《典仪》(1977)都反映了当代印第安人普遍关注的身份问题。《黎明之屋》的主人公埃贝尔在坚守民族文化的基础上通过回归印第安本真传统,最终获得了文化身份认同;而《典仪》的主人公塔尤则是在文化妥协与杂糅中实现了印第安身份的重构。两部小说主人公身份认同历程的异同展现了10年间印第安文化身份探求模式的演变与发展。
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关键词
《黎明之屋》
《典仪》
身份认同模式
重构
原文传递
题名
米兰·昆德拉流亡书写下的身份认同模式
1
作者
李维
机构
湖南师范大学文学院
出处
《湖南工业大学学报(社会科学版)》
2010年第2期78-81,共4页
文摘
流亡状态下的个体把追寻自我的认同作为生命的本能,但认同的过程必然有其复杂性,在米兰·昆德拉的小说中就呈现出个人核心的单向认同、价值核心的双向认同和双重身份的去核心认同三种身份认同模式,这些认同模式象征性地反映出米兰·昆德拉对现代性社会下的时代和个人身份的认知状态。
关键词
米兰·昆德拉
流亡书写
身份认同模式
Keywords
Milan Kundera
writings on exile
identity modes
分类号
I106.4 [文学—世界文学]
下载PDF
职称材料
题名
从回归到重构——《黎明之屋》与《典仪》主人公印第安文化身份认同模式之比较
被引量:
1
2
作者
邱蓓
机构
上海外国语大学
江苏师范大学
出处
《复旦外国语言文学论丛》
2015年第2期25-28,共4页
基金
江苏省高校哲学社会科学基金项目“西尔科小说的空间叙事学研究”阶段性成果,项目编号:2013SJB750025
文摘
莫马蒂的小说《黎明之屋》(1968)和西尔科的小说《典仪》(1977)都反映了当代印第安人普遍关注的身份问题。《黎明之屋》的主人公埃贝尔在坚守民族文化的基础上通过回归印第安本真传统,最终获得了文化身份认同;而《典仪》的主人公塔尤则是在文化妥协与杂糅中实现了印第安身份的重构。两部小说主人公身份认同历程的异同展现了10年间印第安文化身份探求模式的演变与发展。
关键词
《黎明之屋》
《典仪》
身份认同模式
重构
分类号
I712.074 [文学—其他各国文学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
米兰·昆德拉流亡书写下的身份认同模式
李维
《湖南工业大学学报(社会科学版)》
2010
0
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职称材料
2
从回归到重构——《黎明之屋》与《典仪》主人公印第安文化身份认同模式之比较
邱蓓
《复旦外国语言文学论丛》
2015
1
原文传递
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