美颜自拍:“容颜赋意”下的身份误同

移动互联网技术的发展和智能手机前置摄像头的广泛使用,使自拍社交成为网络时代主要的人际交往方式之一。在印象管理的心理驱动下,人们通过美颜自拍进行"容颜赋意",并从他人对美颜自拍的评价中获取自我认知,从而增强自我认同。然而,人们从美颜自拍的评价和反馈中所获得的自我认同,实际上是和真实的自我有着或多或少的差异——符号的偏移因此形成,这也导致了身份误同的产生。

“江郎才尽”的身份误读——兼议历史语境下古代文人的人生悖论

对江淹的身份误读使我们对"江郎才尽"惋惜至今。在文学史语境的影响下,大多数人把江淹当作文学家来看待,并以此来要求他。其实,江淹一直抱有强烈的"立功"理想,执著于政治人生,最终实现了自己的仕途目标。但人们一直欣赏和回想不绝的是他穷愁失意时的文学人生。古代中国的很多文人都陷入如此历史语境中的人生悖论。

透视中国政治信任:谈中国基层公务员“身份”误读

中国政治信任,是对中国政府的信任。理解政治信任有多种维度,正视"杂糅"诸多因素于一身的中国政治信任缺失问题也理应存在多种角度。众多维度中,本文从中国基层公务员"身份"出发,尝析当代中国社会存在基层公务员"身份"误读现象,以新角度透视中国政治信任。文章基于认识身份、理解身份、身份误读三个方面,展示中国基层公务员"身份"误读现象与中国政治信任缺失问题的联系,旨为诠释中国政治信任问题提供有益借鉴。

结合CNN和Bi-LSTM的多行人目标检测跟踪方法

为了提高多行人检测跟踪的准确性和鲁棒性,提出了一种基于卷积神经网络(Convolutional Neural Network,CNN)和双向长短期记忆(Bi-directional Long-Short Term Memory,Bi-LSTM)网络的检测跟踪方法。训练一个CNN以测量2个检测跟踪框之间的相似度;为了求解数据关联问题,将检测结果作为节点,结合相似性度量和亲密度,构建Lifted行人跟踪图;为了解决长期遮挡和身份误换问题,提高跟踪鲁棒性,提出了一种改进Bi-LSTM网络预测行人的非线性运动,并利用目标运动信息来连接轨迹片段。仿真结果表明,与其他先进方法相比,所提方法具有更好的跟踪性能,在PETS2009数据集和CAVIAR数据集上的大部分跟踪(Most Tracking,MT)占比分别达到90.2%和79.1%,且身份误换的次数更少。

女性虚拟社交中的美颜困惑及纾解路径

美颜技术引导的视觉狂欢制造了数不胜数的美颜幻像,被视觉文化所支配的社交个体将颜值奉为最高遵循。个体运用美颜技术对身体进行创造和赋意,从身体在场到化身在场,媒介塑造着人们不同的交往方式。研究发现,女性在美颜社交实践中的自拍互动具有符号化的特征,身份认同与如何重塑构建自我和身体的差异有关,在消费主义的影响下,容颜赋意背后隐藏着身份认同危机,个体通过美颜社交获得的自我认同与真实的自我有着或多或少的差异,对身体的过度关注却陷入他者镜像和算法规训而不自知,在虚拟符号偏移下女性存在身份误同。基于此,为避免陷入被媒介支配的幻像,女性应突破权力的束缚,发挥容颜的正面功效,看脸与读智并重,回归真实自然容颜与身份认同。

跨国电影合作中的民族身份与国族想象——20世纪二三十年代中国与朝鲜半岛的电影交流史研究

20世纪二三十年代的中国影坛,不仅诞生了中国电影界第一位出身于朝鲜半岛的影帝——金焰,还凝聚了跨国合作的第一批朝鲜半岛电影人群体。在战争视角与殖民语境的勾连下,电影界最初的跨国流动不但形成了民族身份的误读与批评,并且在不同文本的细读中又显现出国族想象的分割与裂变。中国与朝鲜半岛电影交流的胎动与征兆所显现出的独特亲缘性以及面临的话语困境,对于当今跨国电影合作具有重要的反思和借鉴意义。