民族健身操身体动作的溯源、解构与重构

采用文献资料、田野调查、身体动作分析等方法,梳理民族健身操的发展历程,解构其身体动作源流,追寻其文化内涵与深远影响。研究发现,民族健身操身体动作源于对战争胜利的表达,为适应历史进程与社会环境一系列文化变迁,不断演变,动作由巴人的巫舞发展为以健身为目的的健身运动。健身操是体育文化的现代产物,该文从竞赛制度、传统节日文化、学校教育、服务社会4个维度探讨了民族健身操在当代社会的重构路径。

0~3岁婴幼儿身体动作的发展与培养——以亲子创意舞动活动为例

一、婴幼儿亲子创意舞动出生后1000天的婴幼儿期是生命旅程中一个至关重要的阶段。在这个阶段,婴幼儿主要通过动作与周围的世界进行互动,这是他们对世界进行初步认知与探索的主要方式。每一个微小的动作,如抓握、翻滚、爬行,都是他们与环境沟通的桥梁,是他们理解世界的重要方式。

溯源、解构与当代形塑:民族健身操身体动作之研究——基于土家族“肉连响”健身操个案分析

运用体育人类学方法论,借助文献资料、田野调查、身体动作分析等方法,阐释民族健身操身体动作的文化内涵与社会发生;基于土家族“肉连响”健身操个案分析,采用质性研究范式,追溯民族健身操身体动作雏形、解构文化蕴含意义。研究发现:“肉连响”身体动作始发于原始信仰的母体文化,后成为以军事战争为主要目的的操演,为适应自然与社会环境历经一系列文化变迁,在文化适应中、社会需求下不断演变,身体动作由之初“巫”“舞”“武”的文化结合体,发展为以健身为目的的健身运动。民族健身操是民族传统体育文化破旧立新的现代产物,从竞赛制度、传统节日文化、学校教育、健身美学4个维度探讨了民族健身操在当代社会的形塑路径。

体育人类学的身体动作分析法

身体动作是体育的基本构成单元,也是体育人类学的首要研究对象。身体动作是一种文化符号,体育本身是一个承载和表述社会文化意义的象征系统,一项民族传统体育,就是一本以身体动作书写的民族精神文化史。中国体育人类学在对中华民族传统体育的长期田野调查和多次研究实践中,逐渐摸索和提炼出了以民族传统体育的身体动作为主要分析对象的身体动作分析法,它致力于研究体育身体动作的文化意义,实施步骤包括:1)拍摄真实完整的身体动作影像;2)典型动作的参与式分析;3)对资料的比较分析和理论构建。身体动作分析法可以支持书写深入到身体动作的完整的民族体育志,也可通过研究东巴跳和东巴文的关系来探索身体动作与原始文字的关系。推而广之,还可用于研究身体动作与其他文化要素(原始宗教、原始艺术等)的互动关系,从而深化对民族传统体育在民族文化发生和发展过程中的特殊地位和独特作用的认识。

自然场景与身体动作对面孔表情识别的影响

本研究以消极情绪间感知相似性较低的厌恶、恐惧面孔表情为材料,提供5个情绪性语言标签减少文字背景对面孔识别的促进作用,通过2个实验对自然场景以及身体动作对面孔表情识别的影响进行了研究,旨在考察面孔表情与自然场景间的情绪一致性对情绪面孔识别和自然场景加工的影响,以及加入与自然场景情绪相冲突的身体动作对面孔表情识别可能产生的影响。研究结果表明:(1)尽管增加了情绪性语言标签选项数量,自然场景的情绪对面孔表情识别的影响依旧显著;(2)当面孔表情与自然场景情绪不一致时,面孔识别需要更多依赖对自然场景的加工,因此对自然场景的加工程度更高;(3)身体动作会在一定程度上干扰自然场景对面孔表情识别的影响,但自然场景依然对情绪面孔的表情识别有重要作用。

文化人类学的身体动作研究及其对体育人类学的启示

体育是一种人类的身体运动文化。身体动作是体育的基本构成单元,承载并表达着千百年来不同文化赋予体育的不同价值和观念。体育活动中身体动作的文化价值和意义是体育人类学首要研究对象。回顾和梳理文化人类学的身体动作研究成果,一方面将显示体育人类学身体动作研究的立基之地,也将有助于明确其在体育研究和身体研究中的位序和独特价值。在分别阐述了马塞尔·莫斯、伯德惠斯特尔、康纳顿三位人类学家对身体动作的经典研究后,得出两点启示:(1)文化塑造了身体动作,应秉持文化整体观全面理解体育及其身体动作;(2)体育人类学对身体动作与文化关系的系统研究,不仅有助于深化对民族传统体育的研究和开发,也将丰富和完善身体人类学和民俗学身体研究的学术版图。

艺术体操身体动作难度的发展方向

身体动作难度一直都作为艺术体操技术发展的一大突破口。难度是一套动作的主干,是决定成套动作技术价值评分高低的唯一因素。2003年版艺术体操国际评分规则最大突破点就在于,身体动作难度数量的迅速增加,动作类型增多和动作技术复杂化加大,并将其身体动作难度的难易与分值结合,实践再次说明了难度是当今竞技性艺术体操美的前提。

难美项群中身体动作的文化体现

身体是文化的载体,也是文化传播的途径。在国际赛场上,身体文化的艺术气息渗透着不同国家和地域的文化背景,蕴含着参赛国之间的文化交流与传播。受西方文化的影响,欧洲国家始终在身体文化的艺术性表现方面保持着较大优势,这与他们深厚的文化艺术底蕴息息相关。我国是东方文化的代表,将东方文化的精神与内涵传授给运动员的同时,还要不断挖掘身体的文化价值所蕴含的巨大潜力。

身体动作对中提琴音准控制的影响初探

分析了对中提琴专业课教学中音准问题的概况，提出左手与音准的关系：一是左手七种手型，二是左手指的三类动作，并通过探讨身体其他因素对音准的影响，有助于在演奏和教学中更好地提高和完善音准控制的技术问题。

汉语身体动作礼貌语投射原则之再探

身势动作能够比较准确全面地反映人的生理、心理状态。中华民族习惯将身体动作有选择地投射到礼貌语言上,如"顿首、叩头、敬礼、鞠躬"等。汉民族身体动作礼貌语投射,需要遵循重要原则和美好原则。

身体动作符号在甲骨文字中的动态表达

运用文献资料法、符号学、语言学的研究方法,对中国自源文字之一的象形文字甲骨文进行分类研究,阐释甲骨文字中与身体动作相关的文字符号的承载意义,揭示甲骨文文字中体育文化的特质,为甲骨文中有关身体动作符号的文字与中国体育文化的关联性提供新的研究视角。

台湾地区幼儿“身体动作与健康”领域教育的探究及启示--基于《幼儿园教保活动课程大纲》的分析

我国台湾地区在幼儿“身体动作与健康”领域教育的实践与研究方面比较成熟,《幼儿园教保活动课程大纲》“身体动作与健康”领域在目标、内容、实施以及评价等方面极具特色。鉴于此,本研究对《幼儿园教保活动课程大纲》“身体动作与健康”领域的内容进行分析与讨论。首先,明确“身体动作与健康”教育的价值及实施现状。其次,深入探究与分析该领域的核心内容,包括课程目标、分龄学习指标、评价原则及实践方式等。最后,结合我国大陆地区的教育现状,从课程目标、内容、实施和评价几个层面提出借鉴与启示。

体育教学中身体动作实践在默会知识视角下研究现状

文章在默会知识视角下,通过分别阐述美国、德国、新西兰和日本的体育教学知识中身体动作实践实例,探讨了体育教学中身体动作实践的理论价值,旨在为从默会知识视角研究体育教学中身体动作实践作出有益贡献和研究尝试。

多角度身体动作类近义词辨析选择方法的研究

汉语身体动作类近义词可以从它们对动作的描述来区分,但是从语义角度发现它们的细微差别就非常难了,有关研究者提出的身体动作类近义词语义成分分解方法和其基于量化的近义词选择算法的基础上,对有关算法作了一些改进,设计了一种多角度的针对以汉语作为第二语言学习者的身体动作类近义词辨析选择。

用身体动作来矫治幼儿的人际交往障碍

冲突情绪的调适 由动作的互动来建立彼此密切互信的关系，家长利用自己敏锐的观察力和自身的动作技巧，配合着幼儿的情绪去动作，再从幼儿反应出来的动作来发展彼此的关系。

原始宗教舞蹈象征意义的身体表达——纳西族阮可东巴舞蹈身体动作文化符号解构与重构

运用田野调查方法,以滇藏交界区域纳西族阮可东巴舞蹈为研究个案,通过解构与重构原始宗教舞蹈身体动作文化符号,验证和分析原始宗教舞蹈象征意义与原始身体动作形态之间存在的依存互动的发展规律。研究表明:原始宗教信仰与原始宗教舞蹈象征意义及身体表达之间存在着必然的联系。原始宗教信仰由自然崇拜向祖灵及神灵崇拜转变,促使原始宗教仪式舞蹈象征体系及其外显的身体动作形态,从单一结构向系统转变和发展,其基本构成单元身体动作文化符号与动作组合和动作要素之间存在着依存互动的密切关系。

一项外来体育项目身体动作的文化生态学分析——基于国内伦巴舞案例分析

研究目的:对国内伦巴舞的身体动作文化生态结构进行研究,探讨国内伦巴舞身体动作文化未来发展。研究方法:运用文化人类学理论及文献资料法。研究结果:伦巴舞中服饰、头饰、妆饰都有男女之分,身体动作有基本步和组合之分;伦巴舞从社交功能转型为健美塑身和增加艺术文化修养为主;伦巴舞运行管理分为官方和民间制度,官方的主要是指以体育局和文联为主的相关制度机构建设,民间的主要是指各个地方民间协会、联合会为主的民间机构及管理体制建设;伦巴舞身体动作融入地方性身体动作生态元素,使之更符合当地当地和谐生态文化建设。

艺术体操身体动作的技术原理

艺术体操身体的动作是运动员身体各环节协调运动所形成的各种富于节奏感、表现力和优美造型的韵律性动作。艺术体操除少量的静力性动作之外,大部分属于动力性动作。按运动学分类看,大多是平动与转动的结合,表现为以下运动形式: 1、保持静止姿势2、在近似静止的条件下改变姿势3、相对支撑点的位移4、围绕支点旋转不同地运动形式所要求的力学条件不同,动作的技术结构也不同。

身体动作研究的新范式:拉班理论在我国体育人类学中的应用

本研究采用文献资料、逻辑分析、具身认知等研究方法,对国内外拉班理论研究的主题热点进行梳理和探讨。结果呈现,拉班舞谱记录和自动生成、拉班动作分析、拉班舞动治疗、拉班教学实践5个热点主题,根据国内外拉班研究的前沿议题,结合体育人类学的学科特点,最终提出以拉班记谱法记录体育身体动作、以拉班动作分析解析身体动作情感、以身体动作探寻民族文化、以“教育体育”理念推行素质教育的体育人类学实践方略。拓展了体育人类学原有身体动作分析法的局限,为体育人类学尽快成为一门具有独立体系的学科提供学理支撑。